كتاب علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

حدثني يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وحدثنا أبو بكر النيسابوري، حدثنا بشر بن الحكم، وحدثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَابْنُ مُبَشِّرٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ محمد، قالوا: حدثنا حفص بن عمر، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا عمر بن شبة، قالوا: حدثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن عمر، وقال ابن صاعد: حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سعيد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأربع: لجمالها ولحسبها وَلِمَالِهَا وَلِدِينِهَا، وَقَالَ النَّيْسَابُورِيُّ: جَمَالُهَا وَحَسَبُهَا وَدِينُهَا وَمَالُهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ.

وَقَالَ ابْنُ شَبَّةَ: تُنْكَحُ النِّسَاءُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا ولجمالها ولدينها.

حدثنا ابن صاعد، حدثنا بُنْدَارٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي الْإِسْنَادِ أَبَا سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ.