كتاب علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

٢٠٥٨- وسئل عن حديث المقبري، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يُبَالِي الرَّجُلُ بِمَا أَخَذَ الْمَالَ بِحَلَالٍ أَمْ حَرَامٍ.

فقال: يرويه ابن أبي ذئب، واختلف عنه؛

فَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ الصِّرِيفِينِيُّ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ.

كَذَلِكَ.

وَخَالَفَهُ الثَّوْرِيُّ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَيَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، رَوَوْهُ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.

وَحَدَّثَ بِهِ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ، فِي الْمُسْنَدِ فِي حَدِيثِ مَالِكٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ.