كتاب علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

١٠٣٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: إِنَّمَا جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، لِأَنَّهُ عَلِمَ أَنَّهُ لَا يَحِجُّ بَعْدَ ذَلِكَ الْعَامِ.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، وَيَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ مُعْتَمِرٍ جَمِيعًا، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ.

وَكَذَلِكَ قَالَ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَنَصْرُ بْنُ بَابٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ.

وَخَالَفَهُمْ يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، فَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أوفى.