كتاب الضعفاء الصغير للبخاري ت أبي العينين

أبا نعيم، يقول: كتبت عنه بعدما اختلط حديثين.

حدثنا ابن حنبل، ثنا يحيى، قال: سألت إسماعيل عن حديث ابن أبي عروبة في الإنسان لا يجنب، فلم يعرفه.

قال أحمد: ثنا عبد الأعلى عن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن ابن عباس قال: أربع لا تجنب هذا الحديث، فلم يعرفه.

قال أحمد: ثنا قريش بن أنس، قال: حلف لي سعيد أنه ما كتب عن قتادة شيئا قط، إلا أن أبا معشر، كتب إليه أن يكتب له تفسير قتادة، فقال: تريد أن تكتب عني التفسير.

١٤٢- سعيد بن ميسرة البكري: سمع أنسا، منكر.

١٤٣- سعيد بن مسلمة الأموي: عن إسماعيل بن أمية، منكر.

١٤٤- سعيد بن نشيط: عن مسلم بن عبد الله، روى عنه عبد الله بن عقبة، ولا يصح.

= وقد تصحف في زايد "قريش بن أنس" إلى قريش بن أحمد، فتبعه السيروان كالعادة.
١٤٢- التاريخ الكبير "٣/ ٥١٦"، والكامل لابن عدي "٢/ ٣٨٧" مثله، وفي الأوسط "٢/ ١٥١": عنده مناكير، وفي المطبوع: منكر الحديث، ولعله الصواب.
١٤٣- في التاريخ الكبير "٣/ ٥١٦": فيه نظر، يروي مناكير، وفي الضعفاء للعقيلي "٢/ ١١١": منكر الحديث، في حديثه نظر، وفي الكامل "٣/ ٣٧٩" قال: منكر الحديث.
١٤٤- ليس له ترجمة في التاريخ الكبير، وقد تصحف ما في نسخة "زايد" إلى "مسلم بن عبد الله بن عقبة"، فتبعه السيروان كالعادة، وعبد الله بن عقبة هو ابن لهيعة، قال أبو حاتم: روى عنه ابن لهيعة، مجهول.
وكأنه حكم عليه بالجهالة لضعف الراوي عنه أو نكارة حديثه، والله أعلم.
وهذه الترجمة جاءت في الأصل قبل التي قبلها، وقد تبعت ما في المطبوع.