كتاب النقد الصحيح لما اعترض من أحاديث المصابيح

قال فيه يحيى بن معين والنسائي: لا بأس به١. وباقي رواته متفق عليهم.

وقد أخرجه ابن خزيمة في صحيحه٢.

وقال أبو حامد بن الكرجي: سمعت مسلم بن الحجاج، وكتب معي هذا الحديث مع عبد الرحمن بن بشر بن الحكم عن موسى بن عبد العزيز، يقول: لا يروى في هذا الحديث إسناد أحسن من هذا٣.

وقال الإمام أبو بكر بن أبي داود السجستاني: سمعت أبي يقول: ليس في صلاة التسبيح حديث صحيح غير هذا. يعني حديث عكرمة عن ابن عباس٤.

وأخرجه الحاكم في المستدرك على الصحيحين مصححاً له، ثم رواه أيضاً من طريق حيوة بن شريح عن يزيد بن أبي حبيب عن نافع عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه وسلم علّم هذه الصلاة جعفر بن أبي طالب – رضي الله عنه – فذكرها. ثم قال الحاكم: هذا إسناد صحيح لا غبار عليه٥.

١ تهذيب التهذيب ١٠/٣٥٦.
٢ رواه في باب صلاة التسبيح، وقال: إن صحّ الخبر فإن في القلب من هذا الإسناد شيء ... . صحيح ابن خزيمة ٢/٢٢٣.
٣ وقال الدرقطني: أصح شيء في فضل الصلاة: صلاة التسبيح.
اللالئ المصنوعة ٢/٤٤.
٤ مشكاة المصابيح ٣/٣٠٧.
٥ وزاد: ومما يستدل به على صحة هذا الحديث: استعمال الأئمة من اتباع التابعين إلى عصرنا هذا إياه، ومواظبتهم عليه، وتعليمهن الناس، منهم عبد الله بن المبارك.
المستدرك ١/٣١٩.