كتاب النقد الصحيح لما اعترض من أحاديث المصابيح

ومن هنا نشرع في بيان الأحاديث التي انتقدت على صاحب المصابيح، وما ينبغي الحكم عليها به، ومن الله العون١.

فمنها حديث:

١-" صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب: المرجئة والقدرية".

وهذا الحديث ذكره أبو الفرج في الموضوعات بسند فيه مأمون – أحد الكذابين، وذكره في كتابه الذي سماه العلل المتناهية في الأحاديث الواهية، من طريق سلام بن أبي عمرة عن عكرمة عن ابن عباس، ومن طريق علي بن نزار بن حبان عن أبيه عن عكرمة.

وضعف الأول بأن سلام بن أبي عمرة قال فيه يحيى بن معين: ليس بشيء.

وبأن علي بن نزار راوي الثانية واه٢.

ثم قال: ورواه النضر بن سلمة، وهو متروك عن محمد بن بكر، وذكر سنداً إلى سعيد بن جبير عن ابن عباس – رضي الله عنهما-٣.

وحديث علي بن نزار رواه الترمذي في جامعه، ولم

١ من دراستي لمقدمة الحافظ ابن حجر لأجوبته التي أجاب بها السائل عن الأحاديث المنتقدة في المصابيح، وجدت الفرق بين هاتين المقدمتين طفيفاً.
٢ لم يذكر العلائي نص ما قاله ابن الجوزي في علله، حيث قال:
هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ونزار وعلي بن نزار والقاسم ابن حبيب وسلام، كلهم ليس بشيء.
العلل المتناهية ١/١٥٢.
٣ المصدر السابق ١/١٥٣.