كتاب مجلة مجمع الفقه الإسلامي

القلة والكثرة في الإسلام:

وفكرة كثرة النسل في الإسلام كانت من أهم المسائل التي تعرض لها الأعضاء، فذهب البعض إلى أنها متفقة مع أوامر الدين، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ((تناكحوا تكاثروا فإني أباهي بكم الأمم يوم القيامة)) .

وذهب البعض الآخر إلى أنها تتوقف على أمور كثيرة، وليست الكثرة وحدها هي الأصل.

وذكر الدكتور عبد الرحيم عمران أن الإكثار من النسل يجب ألا يكون عاملًا على الإضرار بالمجتمع والأمة والأسرة، وأن استعمال وسائل منع الحمل تخدم الأغراض التالية:

١-تحديد حجم الأسرة حسب قدرة الوالدين على الإنفاق.

٢-المحافظة على صحة الأم وجمالها.

٣-تنشئة الآباء والبنات تنشئة صالحة.

٤-المباعدة بين حمل وآخر للمحافظة على صحة الأم والأولاد.

وتكلمت السيدة أمينة السعيد عن كثرة الأولاد وعن أسباب التقليل من هذه الكثرة عند كثير من الفقهاء وذكرتها فيما يلي:

١-ضعف المرأة عن تحمل الحمل بسبب عدم استعدادها له.

٢-مرض أحد الزوجين.

٣-الخشية على صحة المرأة من تكرار الحمل.

٤-عدم قدرة الأسرة على مواجهة ظروف الحياة.

٥-حرص المرأة على أن لا تفقد جمالها من كثرة الحمل.

وقالت عن الانفجار السكاني إنه من الطبيعي أن يفتح المسلمون الطريق لاتخاذ وجهة نظر معينة في تحديد النسل لإنقاذ البشرية، ودعت الفقهاء والمجتهدين إلى التفكير فيما فيه جلب المنفعة ودفع الضرر، وقالت إن الكثرة من الفقهاء تبيح تنظيم النسل قياسًا على العزل، وأوردت طائفة من الأحاديث النبوية الشريفة التي تؤيد ذلك.