كتاب مجلة مجمع الفقه الإسلامي

الشيخ أحمد مجمد جمال:

مثل النظارات، نحن لا نقرأ إلا بالنظارات.

الرئيس:

المهم هي رؤية بصرية لكنها بواسطة، إذن هل ترون إضافتها إلى الرأي الأول؟

الشيخ أحمد محمد جمال:

إلى الرأيين أحسن وأفضل.

الرئيس:

نقول: الاعتماد بالرؤية البصرية في إثبات أوائل الشهور القمرية على البصرية دون الاعتماد على الحساب مع الاستعانة بالمراصد الفلكية، كذا يا شيخ.

الشيخ عبد الله البسام:

البصرية نضيفها سواء إن كانت مجردة أو كانت بواسطة.

الشيخ محمد سالم عبد الودود:

بمعنى البصرية، الرؤية هي بصرية.

الشيخ عبد الله البسام:

هي بصرية.

الشيخ عبد السلام العبادي:

فيه رؤية علمية يا شيخ عبد الله.

الشيخ عمر جاه:

فيه رأي آخر متفرع عن الرأي الجامع بين الرؤية والحساب، الاعتماد على الحساب على شرط إمكان الرؤية البصرية، هذا على ما أفهم فكرة الشيخ مختار.

الشيخ المختار السلامي:

عندي بحث يوجد فيه أنه لا يمكن أن نرفض الرؤية ولكن نجعل الرؤية مشروطة بالحساب لأجل أن نزيل التهمة.

الرئيس:

أصحاب الفضيلة.. بقي الآن يعني: تخلص من الآراء عندنا، هي كانت أربعة آراء وكان الرأي الثاني صوت عليه الشيخ مصطفى، وبعد أن أسقطه ورجع وصوتنا على الرأي الأخير الرابع سابقًا الذي هو الثالث، بقي التصويت على الرأي الثاني وهو الاعتماد على الرؤية شريطة أن لا يخالفها الحساب الفلكي القطعي أو الفلكي هذا شيء يعود لكم لأنكم قلة.