* راجع: الجواهر المضية برقم ١١٧٧. ترجمته في: من ذيول العبر "ذيل الحسيني" ٣٦٩، ٣٧٠، والدرر الكامنة ٣: ٤١٦، وتاج التراجم ٦١، والنجوم الزاهرة ١١: ٨٣، وكتائب أعلام الأخيار برقم ٥٦٧، والدارس ١: ٥٩٨، والطبقات السنية برقم ١٨١٨، وكشف الظنون ١:٥٧٠، ٢: ١٢٤٧، ١٨٢٤، والفوائد البهية ١٥٦، وهدية العارفين ٢: ١٦٢.وفي بعض النسخ، وتاج التراجم "القنوى" مكان "القونوى"، وفي الدرر "المعروف بالربوة"، وفي الطبقات السنية "المعروف بالربوه" مكان "عرف بابن الربوة"، وضبط التميمي "الربوة" بالعبارة، فقال بضم الراء، وسكون الباء الموحدة، وفتح الواو، وبعدها هاء، وضبط الراء بالفتح ضبط قلم فيما بين يدي مضبوطا من مصادر الترجمة.(١) في كشف الظنون ١: ٥٧٠، والدر النظيم "المنير".(٢) في بعض النسخ، والفوائد "المذاهب"، وهو تحريف.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute