كتاب التذييل على تهذيب التهذيب

ابن وهب، ثم نسمعه من ابن لهيعة (١).

قال ابن رجب: ويلتحق بهؤلاء [أي المختلطين] من احترقت كتبه، فحدث من حفظه فوهم، كما قاله غير واحد في ابن لهيعة، وقد كان أحمد يضعف حديث المتأخرين عنه، وقال: قتيبة ويحيى بن يحيى النيسابوري آخر من سمع منه، نقله عنه الأثرم.

وقال أبو حاتم الرازي: مروان بن محمد تأخر سماعه من ابن لهيعة فهو يحدث عنه يعني مناكير (٢).

قال ابن أبي حاتم: نا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي، قال: نا أبو بكر الأثرم قال: سمعت أبا عبد اللَّه أحمد بن حنبل وذكر قتيبة بن سعيد فأثنى عليه وقال: هو من آخر من سمع من ابن لهيعة (٣).

قال البخاري: خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني تركه علي وأحمد. قال محمد: قلت لقتيبة: مع من سمعت من ابن لهيعة؟ قال: مع خالد (٤).

قال السلمي: قال الدارقطني: سمعت أبا طالب الحافظ يقول: من يصبر عليه ما صبر عليه أبو عبد الرحمن النسائي، كان عنده حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمة فما حدث بها، وكان لا يرى أن يحدث بحديث ابن لهيعة (٥).

قال ابن المديني: الحسن بن موسى إنما سمع من ابن لهيعة بآخره،

(١) شرح علل الترمذي [١/ ٤٢٠].
(٢) شرح علل الترمذي [٢/ ٧٥٥].
(٣) الجرح والتعديل [٧/ ١٤٠].
(٤) التاريخ الأوسط [٢/ ٢٢٥].
(٥) سؤالات السلمي للدارقطني ص ٥٧. وفي تهذيب التهذيب ترجمة أبي عبد الرحمن النسائي: "كان عنده حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمة - يعني عن قتيبة عنه".