كتاب شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى

في السفر أكثر من يوم وليلة ثم أقام أو قدم أتم مسح مسافر. ومنها: أن الجنب

يكره له أن يأخذ من شعره وأظفاره. وهو غريب مخالف لمنصوص أحمد في

رواية جماعة (١)

٣٠ - " بدائع الفوائد " لابن القيم الجوزية (٦٩١ - ٧٥١ هـ)

محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي. سبق التعريف به

عند ذكر كتاب " أعلام الموقعين " ص: ٥٧.

٣١ - " البدر المنير " لابن الملقن الشافعي (٧٢٣ - ٨٠٤ هـ)

عمر بن علي بن أحمد الأنصاري الشافعي، سراج الدين، أبو حفص، ابن

النحوي، المعروف بـ " ابن الملقن ": من أكابر العلماء بالحديث والفقه وتاريخ الرجال، أصله من وادي آشي بالأندلس، ومولده ووفاته با لقاهرة.

له نحو ثلاثمائة مصنف، منها: "إكمال تهذيب الكمال في أسماء

الرجال "، و" التذكرة في علوم الحديث "، و" الإعلام بفوائد عمدة

الأحكام "، و" غريب كتاب الله العزيز "، و" التوضيح لشرح الجامع الصحيح "،

وكتابه هذا اسمه: " البدر المنير في تخريج أحاديث شرح الوجيز للرافعي ".

قال الشيخ عبد القادر بن بدران: ". . . وقال في كتابه " البدر المنير ":

أحكام الحافظ مجد الدين عبد السلام ابن تيمية المسمى ب " المنتقى " هو كاسمه. . . " (٢) .

وله أيضاً: " خلاصة البدر المنير "، وقال حاجي خليفة (٣) : " المنتقى في

مختصر الخلاصة ". وهي مختصر " البدر المنير في تخريج أحاديث الشرح

(١) مصادر ترجمته: "طبقات الحنابلة": ٢: ٣٤٨، وختصره: ٤٠١، و"الذيل على طبقات الحنابلة ": ١: ٦٨، ومختصره: ٧، و" المنهج الأحمد ": ٢: ١٩٤، ومختصره: ٥٥، و" المقصد الأرشد ": ٢: ٧٩، و" الكامل في التاريخ ": ١٠: ٢٢٨، و" العبر ": ٣: ٣١٢، و" سير أعلام النبلاء ": ١٩: ٥١، و" تذكرة الحفاظ ": ٣: ١١٩٩، و" شذرات الذهب ": ٣: ٣٧٨.
(٢) " المدخل " إلى مذهب الإمام أحمد ٤٦٧.
(٣) "كشف الظنون " ١٨٥٢، وانظر: "هدية العارفين " ١: ٧٦١، ٧٩١، "إيضاح المكنون " ١: ١٥٣.