كتاب الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله

الضوء أن يؤثر في البصر، وأن من طبيعة البصر أن ينفعل بالضوء. فأخلق بأن يكون إحساس البصر بالضوء الذي في المُبْصَر إِنما هو من الضوء الذي يرد منه إلى البصر"١

وقال - أيضاً -: "وقد تبين.. أن البصر ليس يدرك شيئاً من المُبْصَرات التي تكون معه في هواء واحد، ويكون إدراكه لها لا بالانعكاس إلا إذا اجتمعت له عدة معان هي:

أن يكون بينه وبينه بعداً ما. ويكون مقابلاً للبصر ... ويكون فيه ضوء ما إما من ذاته أو من غيره ... "٢.

أما في العلم الحديث، فإِنه لا يعتمد إلا هذه الحقيقة المتمثلة بأن الرؤية إنما تكون عندما تصل الأشعة الضوئية المرتدة أو المنبعثة من الأجسام المرئية إلى العين.

قال بعض الأساتذة٣ الجامعيين في علم الفيزياء:

١ كتاب المناظر، للحسن بن الهيثم، ت: عبد الحميد صبره، ص (١٣٧) ، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، الكويت، الطبعة الأولى، (١٩٨٣م) .
٢ نفس المرجع، ص (١٨٩) .
٣ الأستاذ الدكتور: محمد عبد المقصود الجمال، أستاذ الفيزياء الهندسية، جامعة الإسكندرية وجامعة بيروت العربية.