كتاب الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين

رقم الشاهد الشاهد الصفحة

٤٦٧ تمخضت المنون له بيوم أَنَى، ولكل حاملة تمام ٦٢٦

٤٧٨ فمضى وقدمها، وكانت عادة منه إذا هي عرَّدَتْ إقدامها ٦٣٦

٤٨٦ بكرت بهاجر شية مقطورة تروي المحاجر بازل علكوم ٦٤١

حرف النون

٢٤ أكل عام نعم تحوُونه يلحقه قوم وتنتجونه؟ ٥٣

٢٩ كلا يومي طوالة وصل أروى ظنون، آن مطرح الظنون ٥٧

٣١ أصاب الملوك فأفناهم وأخرج من بيته ذا جدن ٥٩

٥٤ ألا يا اسلمي قبل الفراق ظعينا تحية من أمسى إليك حزينا ٨٤

٦٣ نولي قبل يوم نأيي جمانا وصلينا كما زعمت تلانا ٩١

٨١ امتلأ الحوض وقال: قطني مهلا، رويدا، قد ملأت بطني ١٠٧

١١٨ وصدر مشرق النحر كأن ثدييه حقان ١٦٠

١٥٨ وكل أخ مفارقه أخوه لعمر أبيك إلا الفرقدان ٢١٧

١٧٦ على حين انحنيت وشاب رأسي فأي فتى دعوت وأي حين؟ ٢٣٧

١٧٨ ولا ينطق المكروه من كان منهم إذا جلسوا منا ولا من سوائنا ٢٣٩

١٨٢ وابذل سوام المال إنْ نَ سواءها دهما وجونا ٣٤١

١٩٣ تفقأ فوقه القلع السواري وجن الخازباز به جنونا ٢٥٦

٢١٢ فديتك يا التي تيّمت قلبي وأنت بخيلة بالود عني ٢٧٥

٢٢٨ فلو أنا على حجر ذبحنا جرى الدميان بالخبر اليقين ٢٩٢

٢٥٤ فلست بمدرك ما فات مني بلهف، ولا بليتَ، ولا لوانّي ٣٢٢

٢٥٥ لاه ابن عمك لا أفضلت في حَسَب عني، ولا أنت ديَّاني فتخروني ٣٢٥

٢٦٧ يُطِفْنَ بحوزي المراتع لم تُرَعْ بواديه من قرع القسي الكنائن ٣٥١

٢٨٣.............. وصاني العجاج فيما وصني ٣٦٧

٣٤٦ لقتم أنت يا بن خير قريش فتقضَّى حوائج المسلمينا ٤٢٧

٣٥١ فقلت ادعي وأدعُ؛ فإن أندى لصوت أن يُنَادِيَ دَاعِيَانِ ٤٣٢

٣٨٨ داويت عين أبي الدَّهيق بمطلِهِ حتى المصيف ويغلو القعدانُ ٤٩٠