(٢) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٦٠٥. (٣) في الأصل: "ابن"، وما أثبتّه من: (ج) ، وهو الصّواب. (٤) لم أقف على ترجمة له. (٥) لم أقف على ترجمة له أيضا. (٦) الحديث رواه الطّبرانيّ في: (المعجم الصّغير ص/٦١ ورقمه/٦٤) عن أحمد بن إسحاق به ... وقال قد ذكر بعض حديثه: "لا تروى هذه الأحاديث عن نبيط إلاّ بهذا الإسناد، تفرًّد بها ولده عنه" اهـ. وهو حديث لا يصحّ، في إسناده: أحمد بن إسحاق، كذّاب، حدّث عن آبائه بنسخة فيها بلايا، وأبوه، وجدّه مجهولان (انظر: ص/٦٠٥) . وفي الباب عن ابن عمر رضي الله عنهما رواه: البخاريّ في صحيحه في: (كتاب: المظالم، باب: لا يظلم المسلمُ المسلمَ ولا يظلمه) ٣/٢٥٧ ورقمه/١٥. وعن أبي هريرة رضي الله عنه عند مسلم في صحيحه؛ وتقدّم عزوه إليه ... (انظر: الحديثين/٨٠،٨١ ص/٧١٢، ٧٢٠) .