كتاب المهروانيات

قال: ثنا بن إِدريس (١) عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيب (٢) عَنْ أَبي بُرْدة (٣) عَنْ عَلِيٍّ [رضي الله عنه] (٤) قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْليما: "قُل: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ السَّدَاْدَ والْهُدَى، وَاذْكُرْ/ (ج [٥٦/أ] ) بِالْهُدَى هِدَايَةَ الطَّرِيْقِ، وَالتَّسْدِيْدَ سَدَادَ السَّهْمِ". وَنَهَانِي أَنْ أَجْعَلَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ، أَوْ فِي هَذِهِ يعني: إحدى الوسْطَيين (٥) وَنَهَانِي عَنِ القِسِّيَّ (٦) ، والمِيْثَرة.

(١) هو: عبد الله، تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٧٠٢.
(٢) ابن شهاب الجَرْميّ بفتح الجيم، وسكون الرّاء المهملة الكوفيّ ... صدوق. روى له: خت، م، ٤. ومات سنة: سبع وثلاثين ومائة.
انظر: الثّقات لابن حبّان (٧/٢٥٦) ، وتهذيب الكمال (١٣/٥٣٧) ت/٣٠٢٤، والتّقريب (ص/٢٨٦) ت/٣٠٧٥.
(٣) هو: ابن أبي موسى الأشعريّ، تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٦٩٠.
(٤) زيادة من: (ج) .
(٥) في رواية لمسلم (٣/١٦٥٩) : ".. لم يدر عاصم [هو: ابن كليب] في أيّ الثّنيّتين ... "، وفي أخرى: ".. قال: فأومأ إلى الوسطى والّتي تليها".
والمراد بقوله: "والّتي تليها": السّبّابة.. فقد رواه: أبو داود في (سننه ٤/٤٣٠ ورقمه/٤٢٢٥) عن مسدّد، والنّسائيّ في: (سننه ٨/١٧٧ ورقمه/٥٢١٢) عن إسماعيل بن مسعود، كلاهما عن بشر بن المفضّل، والتّرمذيّ في: (جامعه ٤/٢١٨ ورقمه/١٧٨٦) عن ابن أبي عمر، والنّسائيّ في: (سننه أيضا ٨/١٧٧ ورقمه/٥٢١٠) عن محمَّد بن منصور، وَ (رقم/٥٢١١) عن محمَّد بن المثنّى، وَمحمّد بن بشّار عن عبد الرحمن، ثلاثتهم (ابن أبي عمر، وابن منصور، وعبد الرّحمن) عن سفيان بن عيينة، كلاهما (بشر، وسفيان) عن عاصم بن كليب به، وفيه: (السّبّابة، والوسطى) ، وهذه أسانيد حسنة، مدارها على ابن كليب، وهو صدوق (كما تقدّم ص/١٠٥٢) .
(٦) بفتح القاف، وبعضهم يكسرها.
انظر: النّهاية (باب: القاف مع السّين) ٤/٥٩.