كتاب المهروانيات

وَلَمْ نَكْتُبْهُ إِلَاّ مِنْ رِوَايَةِ عَمَّارُ بْنُ عُمَر بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ أَبيه عَنْ غَالِبٍ" (١) .

[١٦٤]- أَخبرنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبيد اللَّهِ [بْنِ يَحْيَى الْبَيِّعُ (٢) قَالَ: ثنا الْقَاضِي أَبو عَبْدِ اللَّهِ] (٣) الْحُسَيْنُ بْنُ إِسماعيل الْمَحَامِلِيُّ (٤) / (أ [٦١/أ] ) قَالَ: ثنا أَبو السَّائِب هُوَ (٥) : سَلْم (٦) بن جُنَادة السُّوائِيّ (٧)

(١) الحديث من طريق عمّار بن عمر رواه أيضا: العقيليّ في: (الضّعفاء ٣/٣٢٥) ، والطّبرانيّ في (المعجم الكبير ١٠/١٩٩ ورقمه/١٠٤٥٣) ومن طريقه: أبو نعيم في: الحلية (٦/١٨٧- ١٨٨) ، ومن طريق أبي نعيم: ابن الجوزيّ في: العلل (١/١١١ ورقمه/١٤٨) وابن عديّ في: (الكامل ٥/٣٥- ٣٦، وأشار إليه في ٦/٧) ومن طريقه: ابن الجوزيّ في: العلل أيضا (١/١١١ ورقمه/١٤٧) والخطيب في: (تأريخ بغداد ٧/١٩٣- ١٩٤) ومن طريقه: ابن الجوزيّ في: العلل أيضا (١/١١٠ ورقمه/١٤٦) ...
قال ابن عديّ وقد ذكر الحديث، وحديثا غيره: "وهذان الحديثان لا يحدّث بهما بإسناديهما غير عمر بن المختار، وقد حدّثنا عليّ بن سعيد عن عمّار بن عمر بن مختار عن أبيه بغير حديث، ومقدار ما يرويه فيه نظر".
وقال ابن الجوزيّ: "هذا حديث لا يصحّ عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم تفرّد به عمر بن المختار، وعمر يحدّث بالأباطيل ... ".
وهو كما قالوا، عمّار بن عمر يسرق الحديث، وأبوه يحدّث بالأباطيل، متّهم بالوضع (كما تقدّم في ترجمتيهما ص/٩٥٠) .
(٢) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٥٢.
(٣) لحق بحاشية: (أ) .
(٤) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٤٩٢.
(٥) في (ج) : "وهو".
(٦) في: (أ) : "مسلم" بالميم في أوّله وكُتب أمامها في الحاشية: (صوابه: سلم) ، وهذا هو الصّحيح الموجود في النّسخة: (ج) .
(٧) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٨٩٤.