كتاب المهروانيات

[١٦١]- أَخبرنا أَبو الْقَاسِمِ إِسماعيل بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُرْوَةَ البُنْدار (١) قَالَ: أَنا أَبو سَهْل أَحمد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ القطَّان (٢) قَالَ: ثنا محمَّد بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْب (٣) قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عَنْبَسة (٤) قَالَ: ثنا حُمَيد الطَّويل (٥) عن أَنس قال: قال/ (ج [٥٤/ب] ) رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْليما: "مَنْ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِ يَتِيْمٍ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ مَرَّتْ عَلَى يَدِهِ حَسَنَةً".

قَالَ الشَّيخ الإِمام أَبو بكر الخطيب:/ (أ [٦٠/أ] )

(١) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٦٤.
(٢) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/١٩٢.
(٣) تقدّمت ترجمته أيضا.. انظر ص/٥٥٦.
(٤) القرشيّ، البصريّ، البغداديّ ... كذّاب.
انظر: المجروحين لابن حبّان (٣/١٢٤) ، وتأريخ بغداد (١٤/١٦١) ت/٧٤٧٥، وقانون الموضوعات للفتّنيّ (ص/٣٠٥) .
(٥) أبو عبيدة، البصريّ ... ثقة، يدلّس عن أنس ... قال شعبة (كما في: التّأريخ لابن معين رواية: الدّوريّ ٢/١٣٦) : "لم يسمع حميد من أنس إلاّ أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها، أو ثبّته فيها ثابت"اهـ.
وعلّق العلائيّ على قوله هذا، فقال: "فعلى تقدير أن يكون مراسيل قد تبيّن الواسطة فيها، وهو ثقة محتجّ به" انظر: جامع التّحصيل له (ص/١٦٨) ت/١٤٤.
روى له: ع. ومات سنة: اثنتين وقيل: ثلاث وأربعين ومائة.
انظر: التّأريخ الكبير (٢/٣٤٨) ت/٢٧٠٤، والكاشف (١/٣٥٢) ت/١٢٤٨، وطبقات المدلّسين (ص/٣٨) ت/٧١.