كتاب المهروانيات

[٦٧]- أَخبرنا أَبو الْحَسَنِ أَحمد بْنُ محمَّد بْنِ أَحمد بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ بْنِ الصَّلت الأَهوازيّ (١) قَالَ: أَخبرنا أَبو العبَّاس أَحمد بْنُ محمَّد بْنِ سَعِيدِ بْنِ عُقْدَة الهَمْدَانيّ (٢) /د [٢١/أ] قال: أَخبرني/أ [٢٣/ب] يُونُسُ بْنُ سَابق (٣) قِرَاءَةً قَالَ: حدَّثنا حَفْص بن عُمر الأبُلّيّ (٤) قَالَ: ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَعْدَان (٥) ، وَسَلَاّم بْنُ سُليمان

(١) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٥٣.
(٢) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٥٤٣.
(٣) البغداديّ (وعدّه الحافظ في: لسان الميزان ٦/٣٣٢: كوفيا) ...
شيخ لا يروي عنه إلاّ ابن عقدة، قال الدّارقطنيّ (كما في: تأريخ بغداد ١٤/٣٥٣) : "لا يُعرف في الدنيا، ولا يُدرى من هو".
وقال الحافظ في: (لسان الميزان) : "لا يعرف من هو".
(٤) بضمّ همزة، وموحدة، وشدّة لام وفي (ج) : "الأيليّ" بفتح الألف، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وما أثبتّه من (أ) ، وهو الصّحيح.
وهو: حفص بن عمر بن ميمون (ويقال: ابن دينار) ، أبو إسماعيل، البصريّ ... قال أبو حاتم (كما في: الجرح والتّعديل ٣/١٨٣) : "كان شيخا كذّابا". وقال العقيليّ في: (الضّعفاء ١/٢٧٥) وقد ساق بعض مناكيره: "هذه كلّها بواطيل، لا يتابع عليها، وحفص بن عمر هذا يحدّث عن شعبة، ومسعر، ومالك بن مغول، والأئمة بالبواطيل". وذكره ابن عديّ في: (الكامل ٢/٣٩٠) وقال: ".. وأحاديثه كلها إمّا منكر المتن، وإمّا منكر الإسناد، وهو إلى الضّعف أقرب".
وانظر: المجروحين لابن حبّان (١/٢٥٨) مع ملاحظة أنّه عَدّ الأبليّ هذا، والحَبطيّ واحدًا، والصّحيح التّفريق بينهما والميزان (٢/٨٤) ت/٢١٣٢.
(٥) الضُّبَعِيّ بفتح الضّاد المعجمة، وفتح الباء المنقوطة بواحدة، وفي آخرها العين المهملة البغداديّ ... قال ابن معين في رواية عنه (كما في: الجرح والتّعديل ٥/٣٧٤ ت/١٧٤٥) : (صالح) .
وضعّفه: أبو حاتم (كما في: الموضع المتقدّم نفسه من الجرح والتّعديل) ، والبخاري في: (التأريخ الكبير ٥/٤٣٦) ، والنّسائيّ (كما في: تهذيب الكمال ١٨/٤٣٢) ، وابن حبّان في: (المجروحين ٢/١٣٥) ، وابن عديّ في: (الكامل ٥/٣٠٨) ، وغيرهم.
وقال الحافظ في: (التّقريب ص/٣٦٦ ت/٤٢٢٧) : (ضعيف، من السّابعة) .
روى له: ت، ق. وانظر: المغني للذّهبيّ (٢/٤٠٩) ت/٣٨٥٠، وكشف الأستار للسّندهيّ (ص/٦٩) .