(٢) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٥٠٠. (٣) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٢٩٦. (٤) هو: محمَّد بن خازم، تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٥١٩. (٥) هو: ذكوان، تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٦٣٤. (٦) بكسر الباء، وقد يفتح وهو في العدد: ما بين الثّلاث إلى التّسع. وقيل: ما بين الواحد إلى العشرة؛ لأنّه قطعة من العدد. انظر: النّهاية (باب: الباء مع الضّاد) ١/١٣٣. والمراد هنا: خمس، أو سبع أي: بعد العشرين كما جاء مبيّنا في بعض الرّوايات الصّحيحة عن أبي هريرة نفسه، وابن عمر، وأبي سعيد الخدري، وابن مسعود، وغيرهم ... انظر مثلاً: صحيح البخاريّ (كتاب: الأذان، باب: فضل صلاة الجماعة) ١/٢٦٣ رقم الحديث/٤١، ٤٢، ٤٣، وصحيح مسلم (كتاب: المساجد، باب: فضل صلاة الجماعة، وبيان التّشديد في التّخلّف عنها) ١/٤٤٩ ٤٥١.