كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

وباطنا ويلزم من صلاح حركات القلب صلاح حركات الجوارح فإن كان القلب صالحا ليس فيه إلا إرادة الله وإرادة ما يريده لم تنبعث الجوارح إلا فيما يريده الله. وسُئِل" "٩٠/ ٢" ذون النون المصري متى أحب ربي قال إذا كان ما يبغضه عندك أمرّ من الصبر، ومن هنا قال الحسن: اعلم أنك لن تحب الله حتى تحب طاعته. قاله ابن رجب الحنبلي (١).

٤٥٩١ - وعن أبي أمامة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: من أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان. رواه أبو داود (٢).

قوله: "وعن أبي أمامة الباهلي" تقدم، قوله -صلى الله عليه وسلم-: "من أحبّ لله وأبغض لله" الحديث، تقدم معناه.

٤٥٩٢ - وعن البراء بن عازب -رضي الله عنه- قال: كنا جلوسا عند النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: أي عرى الإسلام أوثق؟ قالوا: الصلاة. قال: حسنة، وما هي بها قالوا: صيام

(١) كلمة الإخلاص (ص/ ٣١)، وجامع العلوم والحكم (١/ ٧٥).
(٢) أخرجه أبو داود (٤٦٨١) ابن أبي شيبة في المصنف (٣٥٨٧٥)، وابن أبي الدنيا في الإخوان (١٧)، والطبراني في معجمه الكبير (٨/ ١٣٥/ ٧٦١٣)، و (٨/ ١٧٧/ ٧٧٣٧) (٧٧٣٨)، وفي مسند الشاميين (٨٨٤ و ١٢٦٠) وابن عدي في الكامل (٦/ ٣١٤)، وابن بطة في الإبانة الكبرى (٨٤٦)، (٨٤٨)، واللالكائي في السنة (١٦١٨) والبيهقي في الشعب (٩٠٢١) والشجري في أماليه (٢/ ١٥٠)، والخطيب البغدادي في المتفق والمفترق (٣/ ٣٣٦)، (٣/ ٣٦٩)، والبغوي في شرح السنة (٣٤٦٩) وابن عساكر في تاريخ دمشق (١٧/ ١٦٨)، (٣٤/ ٦٤)، (٤٠/ ١٧)، والذهبي في معجم الشيوخ (٢/ ٢٣٣) (٢/ ٣٤٧)، وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (٣٠٢٨).