كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

٨٢٧ - (١) وَعَن ابْن عَبَّاس -رضي الله عنهما- قالَ من ترك الصَّلَاة فقد كفر" رَوَاهُ مُحَمَّد بن نصر الْمروزِي وَابْن عبد الْبر مَوْقُوفًا (٢).

قوله: عن ابن عباس -رضي الله عنهما-، تقدم الكلام على مناقبه.

قوله: "من ترك الصلاة فقد كفر" ذهب الأكثرون إلى أنه لا يكفر، وحملوا الحديث على الجحود أو على الزجر والوعيد.

٨٢٩ - وَعَن جَابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قَالَ من لم يصل فَهُوَ كَافِر"رَوَاهُ ابْن عبد الْبر مَوْقُوفا (٣).

٨٣٠ - وَعَن أبي الدَّرْدَاء -رضي الله عنه- قَالَ لَا إِيمَان لمن لَا صَلَاة لَهُ وَلَا صَلَاة لمن لَا وضوء لَهُ رَوَاهُ ابْن عبد الْبر وَغَيره مَوْقُوفًا (٤). وَقَالَ ابْن أبي شيبَة قَالَ النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- من ترك الصَّلَاة فقد كفر" وَقَالَ مُحَمَّد بن نصر الْمروزِي سَمِعت إِسْحَاق يَقُول صَحَّ عَن النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- أَن تَارِك الصَّلَاة كَافِر وَكذَلِكَ كَانَ رَأْي أهل الْعلم من لدن النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- أَن تَارِك الصَّلَاة عمدًا من غير عذر حَتَّى يذهب وَقتهَا كَافِر (٥).

(١) هذا الحديث حقه أن يكون رقم (٤٢٨) لكن حصل خطأ في الترقيم.
(٢) أخرجه المروزي في تعظيم قدر الصلاة (٩٣٩). وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب (٣١٠).
(٣) علقه ابن عبد البر في التمهيد (٤/ ٢٢٥)، وكذلك فعل في الاستذكار (٥/ ٣٤٢). وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب (٣١١).
(٤) أخرجه المروزي في تعظيم قدر الصلاة (٩٤٥)، والخلال في السنة (١٣٨٤)، وابن بطة في الإبانة (٨٨٧). وصححه الألباني في صحيح الترغيب (٥٧٥).
(٥) تعظيم قدر الصلاة (٢/ ٩٢٩ رقم ٩٩٠).