(٢) مسند أحمد (١٣٣٤٣)، وفي الزهد (ص ٨٨) وابن أبي الدنيا في صفة النار (٢١٩) والآجري في الشريعة (ص ٣٩٥)، وأبو الشيخ في العظمة (٣٨٤) وابن عبد البر في التمهيد (٥/ ٩) وعبد الغني المقدسي في ذكر النار (١٠٨) م ابن أبي الدنيا في الرقة والبكاء (٤٠٨). قد ذكره الهيثمي في المجمع (١٠/ ٣٨٥)، ثم قال: رواه أحمد من رواية إسماعيل بن عياش عن المدنيين، وهي ضعيفة، وبقية رجاله ثقات. وذكره الدارقطني في الأفراد والغرائب (رسالة المراغي ص ٣٩١)، ثم قال: غريب من حديث ثابت عن أنس، وغريب من حديث عمارة بن غزيه عن حميد بن عبيد، عن ثابت، تفرد به أبو اليمان، عن إسماعيل بن عياش. قال زين الدين العراقي: إنه جيد. انظر: تخريج أحاديث الإحياء (٤/ ٨٢). وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (٣٦٦٤)، وفي السلسلة الصحيحة (٢٥١١) وضعفه الألباني في ضعيف الجامع الصغير (٥٠٩١).