كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

مثله فهذا معنى غضب الله تعالى كما أن رضاه [سبحانه بظهور] رحمته ولطفه بمن أراد به من الخير والكرامة لأن الله تعالى يستحيل في حقه التغير في الغضب والرضى، اهـ، والله أعلم.

تنبيه: في حديث آخر أنهم يأتون آدم ومن بعده فيقول: لست هناكم. معناه لست بالمكان الذي ترونني فيه، يعني من الشفاعة وأشار بقوله هناكم إلى بعده من ذلك المكان فإن هنا إذا ألحق به كاف الخطاب فإنه للتبعيد عن المكان المشار إليه والله أعلم. قال القاضي عياض (١)، هذا يقولونه تواضعا وإكبارا لما يسألونه. قال: وقد يكون إشارة من كل واحد منهم إلى أن هذه الشفاعة وهذا المقام ليس له بل لغيره وكل واحد منهم يدل على الآخر حتى انتهى الأمر لصاحبه. قال: ويحتمل أنهم علموا أن صاحبها محمد -صلى الله عليه وسلم- معينًا وتكون إحالة كل واحد منهم على الآخر على تدريج الشفاعة في ذلك إلى نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-. قال: وفيه تقديم ذوي الأسنان والآباء على الأبناء في الأمور التي لها بال. قال: وأما مبادرة النبي -صلى الله عليه وسلم- لذلك [وإجابته] لرغبتهم فلتحققه -صلى الله عليه وسلم- أن هذه الكرامة والمقام له -صلى الله عليه وسلم- خاصة. اهـ

قوله: "نفسي نفسي" نفسي أي نفسي هي التي تستحق أن يشفع لها. قوله: "اذهبوا إلى نوح أول من بعثه الله إلى أهل الأرض" أي من أولاده، "فيأتون نوحا فيقولون يا نوح أنت أول الرسل إلى أهل الأرض" الحديث، وإنما قالوا

(١) شرح النووي على مسلم (٣/ ٥٦)، الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري (٢٥/ ١٥١).