كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

* في "التَّسْهِيل" (١): ويؤنَّث المضافُ، ثم قال: وقد يَرِد مثلُ ذلك في التذكير، فدلَّ على قِلَّته، قال (٢):

بَهْجَةُ الحُسْنِ [فَاتِنٌ] (٣) فَاغْضُضِ الطَّرْ ... فَ لِتُكْفَى صَيْدَ الظِّبَاءِ الأُسُودَا (٤)

وقال (٥):

رُؤْيَةُ الفِكْرِ مَا يَؤُولُ لَهُ الأَمْـ ... ـرُ مُعِينٌ عَلَى اجْتِنَابِ التَّوَانِي (٦)

وقال (٧):

إِنَارَةُ العَقْلِ مَكْسُوفٌ (٨) ... ...

وقال (٩):

إِسَاءَةُ مَنْ يَبْغِي ... ..... ...

(١) ١٥٦.
(٢) لم أقف له على نسبة.
(٣) ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، وهو في مصادر البيت، وبه يستقيم الوزن.
(٤) بيت من الخفيف. ينظر: شرح التسهيل ٣/ ٢٣٨، والتذييل والتكميل ١٢/ ٦١.
(٥) لم أقف له على نسبة.
(٦) بيت من الخفيف. ينظر: شرح التسهيل ٣/ ٢٣٨، وشرح الكافية الشافية ٢/ ٩٢١، والتذييل والتكميل ١٢/ ٦١، والمقاصد النحوية ٣/ ١٢٩٥.
(٧) لم أقف له على نسبة.
(٨) بعض بيت من البسيط، وهو بتمامه:
إنارةُ العقلِ مكسوفٌ بطوعِ هوًى ... وعقلُ عاصي الهوى يزدادُ تنويرا
ينظر: شرح التسهيل ٣/ ٢٣٨، والتذييل والتكميل ١٢/ ٦٠، ومغني اللبيب ٦٦٥، والمقاصد النحوية ٣/ ١٣١٨، وخزانة الأدب ٥/ ١٠٦.
(٩) لم أقف له على نسبة.