كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

مِنَ الرَّشَاشِ المُسْتَقِي (١)؟

قلت: "أَلْ" زائدةٌ فيهما، ورأى النَّاظِمُ (٢) أن التقدير: كالأُقْحُوان المُسْتَقِي من الرَّشَاش المُسْتَقِي، مثل: {وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ} (٣)، وما رآه أبو عَلِيٍّ (٤) أَوْلى عندي؛ لأنه يلزم النَّاظِمَ حذفُ الموصول وصلتِه، وبقاءُ معمولِ الصلة، ولا يلزم مثلُ ذلك في الآية؛ لأن المقدَّر: وكانوا زاهدين فيه (٥).

أو بالذي له أضيف الثاني ... كزيد الضارب رأس الجاني

(خ ٢)

* ع: ينبغي لمَنْ أجاز: مررت بالرجل الضاربِ غلامِه؛ أن يجيز: الفاضلُ نِعْمَ غلامُه، وقد أجازه بعضهم مستدلًّا بقوله (٦):

فَنِعْمَ أَخُو الهَيْجَا وَنِعْمَ شِهَابُهَا (٧)

ع: في "الكِتَاب" (٨) ما نصُّه: ومَنْ قال: هذا الضاربُ الرجلِ؛ لم يقل: عجبت من الضَّرْبِ الرجلِ؛ لأن "الضارب الرجل" مشبَّهٌ بـ"الحَسَن"؛ لأنه وصف للاسم، كما أن "الحَسَن" وصفٌ له، وليس هذا حدَّ الكلام مع ذلك، وقد ينبغي في قياس من قال:

(١) بعض بيت من الكامل، وهو بتمامه:
عَذْبَ المذاقِ مُفَلَّجًا أطرافُهُ ... كالأُقحوانِ من الرَّشَاشِ المُسْتَقِي
الرَّشاش: رشُّ المطر. ينظر: الديوان ١١١، وشرح التسهيل ١/ ٢٦٠، ٢/ ٣٨٦، والتذييل والتكميل ٩/ ٢٧٣، والمقاصد النحوية ٤/ ١٥٣٦.
(٢) شرح التسهيل ١/ ٢٦١.
(٣) يوسف ٢٠.
(٤) الشيرازيات ١/ ٢٣٥.
(٥) الحاشية في: ٥٨، ونقلها ياسين في حاشية الألفية ١/ ٣٧٧، ولم يعزها لابن هشام.
(٦) لم أقف له على نسبة.
(٧) شطر بيت من الطويل، لم أقف على تتمته. ينظر: التذييل والتكميل ١٠/ ١٠٥، والمقاصد النحوية ٤/ ١٥١١، وخزانة الأدب ٩/ ٤١٦.
(٨) ١/ ١٩٣.