كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

كـ: غِزْلَة، / ... (١) / كـ: صِبْية، ... (٢)، و"فَعَل"، كـ: فِتْية (٣).

(خ ٢)

* [«"فُعْلٌ"»]: تنبيهٌ: ومنه: بِيض، وعِيس (٤)، وهِيم (٥)؛ فإنهن "فُعْل"، ولكن قُلبت الضمة كسرةً؛ لتصح الياءُ، كما سيأتي (٦) شرحه إن شاء الله تعالى في علم التصريف (٧).

* قولُه: «لنحو: أَحْمَرٍ وحَمْرا»: قال في "تَسْهِيله" (٨): وهو لـ"أَفْعَل" و"فَعْلاء" وصفين متقابلين، أو منفردين لِمانعٍ في الخِلْقة.

ع: نحو: آدَر (٩)، وأَكْمَر (١٠)، وعَفْلاء (١١)، ورَتْقاء (١٢).

ثم قال: فإن كان المانع الاستعمالَ فـ"فُعْل" فيه محفوظ.

ع: نحو: آلَى (١٣)، وعَجْزاء (١٤)، في أشهر الاستعمالين، وقالوا: دِيمة

(١) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(٢) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
(٣) الحاشية في: ٣٤/ب مع وجه الورقة الثانية الملحقة بين ٣٤/ب و ٣٥/أ، وهي مشطورة بينهما.
(٤) هي الإبل البيض يخالط بياضها شُقرة، واحدها: أَعْيَس. ينظر: القاموس المحيط (ع ي س) ١/ ٧٦٨.
(٥) هي الإبل العِطَاش. ينظر: القاموس المحيط (هـ ي م) ٢/ ١٥٤٢.
(٦) في باب الإبدال ص ١٦١٤.
(٧) الحاشية في: ١٥٧، ونقلها ياسين في حاشية الألفية ٢/ ٤٠٢، ولم يعزها لابن هشام.
(٨) ٢٧٠، ٢٧١.
(٩) هو مَنْ يصيبه فتقٌ في إحدى خُصْييه. ينظر: القاموس المحيط (أ د ر) ١/ ٤٩٠.
(١٠) من: الكَمَرة، وهي رأس الذَّكَر. ينظر: القاموس المحيط (ك م ر) ١/ ٦٥٥.
(١١) العَفَل: شيء يخرج من قُبُل النساء. ينظر: القاموس المحيط (ع ف ل) ٢/ ١٣٦٥.
(١٢) هي التي لا يستطاع جِمَاعها. ينظر: القاموس المحيط (ر ت ق) ٢/ ١١٧٦.
(١٣) هو عظيم الإِلْية، وهي العَجِيزة. ينظر: الصحاح (أ ل ي) ٦/ ٢٢٧١.
(١٤) هي العظيمة العَجُز. ينظر: القاموس المحيط (ع ج ز) ١/ ٧١١.