كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

أَبُوكَ أَبُوكَ أَرْبَدُ (١) ... ...

قال: ويجوز كونُ الثاني خبرًا، أي: المشهور بالدَّنَاءة،

قُمْ قَائِمًا قُمْ قَائِمَا (٢)

فَأَيْنَ إِلَى أَيْنَ النَّجَاءُ ...

البيتَ (٣)،

نَطْعَنُهُمْ سُلْكَى وَمَخْلُوجَةً ... كَرَّ كَلَامَيْنِ عَلَى نائِل (٤) (٥)

يريد: قولَك له: ارمِ ارمِ، وفيه قول ثانٍ، وهو (٦): / "كَرَّكَ لَأْمَيْنِ"، وهما السهمان، أي: كما تردُّ السهمين على باريهما إذا أخذتهما لتنظر إليهما، ثم رميتهما؛ فإنهما يقعان

(١) بعض بيت من الوافر، لمُساور بن مالك القَيْني، وقيل: لجميل بُثينة، وهو بتمامه:
أبوكَ أبوكَ أَرْبَدُ غير شكٍّ ... أحلَّكَ في المخازي حيثُ حلَّا
ينظر: الاقتضاب ٣/ ٥٣، وشرح الحماسة للمرزوقي ١/ ٣١٤، وأمالي ابن الشجري ١/ ٣٧٢، وحماسة الخالديين ٢/ ٢٧٠، وشرح جمل الزجاجي ١/ ٢٦٢.
(٢) بيت من منهوك الرجز، لامرأة من العرب ترقِّص ابنها. ينظر: المحتسب ١/ ٣٠٢، والصاحبي ٣٩٤، وأمالي ابن الشجري ١/ ٢٥٢، وشرح التسهيل ٢/ ٣٥٧، وتخليص الشواهد ٣١٤، والمقاصد النحوية ٢/ ٦٧٨، ٣/ ١١٤٧.
(٣) بعض بيت من الطويل، لم أقف له على نسبة، تقدَّم قريبًا وفي باب النعت، وهو بتمامه:
فأين إلى أين النَّجَاءُ ببغلتي؟ ... أتاك أتاك اللاحقون احْبِسِ احْبِس

النَّجَاء: الإسراع. ينظر: المقاصد النحوية ٣/ ١٠١٤.
(٤) كذا في المخطوطة مضبوطًا، والصواب ما في مصادر البيت: نَابِلِ.
(٥) بيت من السريع، لامرئ القيس. سُلْكى: مستقيمةً حيالَ الوجه، ومَخْلوجة: يمنةً ويسرةً، ونابل: صاحب نَبْل، وهو السهم. ينظر: الديوان ١٢٠، والأصمعيات ١٢٩، والشعر والشعراء ١/ ١١٧، ومجالس ثعلب ١٤٣، وجمهرة اللغة ١/ ٤٠٦، والزاهر ٢/ ٢٧٦، والمحكم ١٠/ ٣٨٨.
(٦) بعده في المخطوطة: «تمامه في رأس الصفحة التي قبلها»، وقال هذا؛ لأنه كتب تتمة الكلام في الصفحة السابقة؛ لضيق المكان هاهنا.