نجاح القاري شرح صحيح البخاري - كتاب الجنائز

وقال ابن بطال: أي: اقبل وصيتي بالخير إليهن وكانت له تسع أخوات باختلاف فيه، فوكد عليه فيهن مع ما كان في جابر من الخير، فوجب لهن عليه حق القرابة، وحق وصية الأب، وحق اليتيم، وحق الإسلام (١).

وفي الصحيح: "لما قال له - صلى الله عليه وسلم -: تزوجت بكرًا أم ثيبًا؟ قال: بل ثيبًا، فقال: هلا بكرًا تلاعبها وتلاعبك. قال إن أبي ترك أخوات كرهت أن أضم إليهن خرقاء مثلهن" (٢) فلم ينكر عليه ذلك.

(فَأَصْبَحْنَا فَكَانَ) أبي (أَوَّلَ قَتِيلٍ) قتل ودفن (وَدُفِنَ مَعَهُ آخَرُ) وفي رواية: "ودفنت معه رجلًا آخرَ" (٣)، بالنصب على المفعولية أي: دفنته. ودفنت معه رجلًا آخر، هو عمرو بن الجموح بن زيد حرام الأنصاري, وكان صديق والد جابر وزوج أخته هند بنت عمرو, فكان جابر - رضي الله عنه - سماه عمًّا تعظيمًا.

وقال ابن إسحاق في المغازي: حدثني أبي عن رجال من بني سلمة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال حين أصيب عبد الله بن عمرو وعمرو بن الجموح: "اجمعوا بينهما فإنهما كانا متصادقين في الدنيا" (٤).

وفي مغازي الواقدي عن عائشة - رضي الله عنها - أنها رأت هندًا بنت عمرو تسوق بعيرًا لها، عليه زوجها عمرو بن الجموح، وأخوها عبد الله بن عمرو بن حرام لتدفنهما بالمدينة, ثم أمر رسول الله - رضي الله عنه - برد القتلى إلى مضاجعهم (٥).

[٢٣١ أ/س]

وروى أحمد في مسنده بإسناد حسن من حديث أبي قتادة قال: " قتل عمرو بن الجموح وابن أخيه يوم أحد فأمر بهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - /فجعلا في قبر واحد" (٦).

(١) عمدة القاري (٨/ ١٦٦).
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الجهاد والسير، باب استئذان الرجل الإمام (٤/ ٥١) (٢٩٦٧) بلفظ: "هل تزوجت بكرًا أم ثيبًا؟ "، فقلت: "تزوجت ثيبًا. . . . ".
(٣) إرشاد الساري (٢/ ٤٤٥).
(٤) مصنف ابن أبي شيبة (٧/ ٣٦٧) (٣٦٧٥٧) من طريق، عيسى بن يونس، عن محمد بن إسحاق، عن أبيه، عن أشياخ، من الأنصار، وشيوخ والد محمد بن إسحاق مبهمون، وذكره ابن حجر "فتح الباري" (٣/ ٢١٦) وحسنه.
(٥) المغازي للواقدي، غَزْوَةُ أُحُدٍ (١/ ٢٦٦).
(٦) مسند الإمام أحمد بن حنبل، تتمة مسند الأنصار، حديث أبي قتادة الأنصاري (٣٧/ ٢٤٧) (٢٢٥٥٣) من طريق حميد بن زياد، أن يحيى بن النضر حدثه، عن أبي قتادة، إسناده حسن من أجل حميد بن زياد أبو ضخر، قال ابن حجر في "التقريب" (ص: ١٨١) (١٥٤٦).