نجاح القاري شرح صحيح البخاري - كتاب الجنائز

وقيل: إنما طلب الدنو؛ لأن النبي - عليه السلام - يدفن حيث يموت ولا ينقل. قيل: فيه نظر؛ لأن موسى - عليه السلام - قد نقل يوسف - عليه السلام -، من مصر إلى بلد إبراهيم الخليل - عليه السلام -. وفيه نظر؛ لأن موسى - عليه السلام - ما نقله إلا بالوحي، فكان ذلك مخصوصًا به (١). وكان عمر موسى - عليه السلام - مائة وعشرين سنة وقال وهب: خرج موسى - عليه السلام - لبعض حاجته، فمر برهط من الملائكة يحفرون قبرًا لم ير شيئًا قط أحسن منه، فقال لهم: لمن تحفرون هذا القبر؟ قالوا: أتحب أن يكون لك؟ قال: وددت. قالوا: فانزل واضطجع فيه، وتوجه إلى ربك، قال: ففعل، ثم تنفس أسهل تنفس، فقبض الله روحه عليه الصلاة والسلام (٢).

(قَالَ) أبو هريرة - رضي الله عنه - (قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «فَلَوْ كُنْتُ ثَمَّ) بفتح المثلثة أي: هناك (لأَرَيْتُكُمْ قَبْرَهُ إِلَى جَانِبِ الطور).

ذكر ياقوت في كتاب المشترك: أن الطور سبعة مواضع، منها: جبل ببيت المقدس يقال له طور زيتا. وفي الأثر "مات بطور زيتا سبعون ألف نبي قتلهم الجوع" (٣) وهو شرقي وادي سلوان، ومنها: طور هارون علم لجبل عال مشرق في قبلى بيت المقدس، وفيه - فيما قيل- قبر هارون، أخي موسى عليهما السلام (٤).

[٩٣ ب/س]

والظاهر أن الطور المذكور هو أحد الطورين المذكورين ولكن الأقرب أنه طور زيتا والله أعلم.

/ (عِنْدَ الْكَثِيبِ الأَحْمَرِ) وهو الرمل المجتمع، وهذا ليس صريحًا في الإعلام بقبره الشريف.

[٢١٢ أ/ص]

ومن ثمة حصل الاختلاف فيه، وفي المرآة: اختلفوا في موضع قبر موسى - عليه السلام -، / على أقوال: أحدها: أنه بأرض التيه، هو وهارون - عليهما السلام - ولم يدخلا الأرض المقدسة إلا رمية بحجر،

(١) عمدة القاري (٨/ ١٤٩).
(٢) تاريخ الطبري، ذكر وفاة موسى وهارون ابنى عمران - عليهم السلام - (١/ ٤٣٤) * المستدرك على الصحيحين، كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين، ذكر وفاة موسى عليه السلام (٢/ ٦٣٤) (٤١١٢) هذا الحديث في سنده عند الحاكم عبد المنعم بن إدريس اليماني، وإنه يضع الحديث وخاصة ما رواه عن أبيه عن وهب بن منبه وهذا منها، ترجمه في" ميزان الاعتدال" (٢/ ٦٦٨). فعليه يكون الحديث بهذا الإسناد موضوعًا.
(٣) معجم البلدان [الطور] (٤/ ٤٨)، ولم أقف على سند هذا الأثر.
(٤) المشترك وضعا والمفترق صقعا، للإمام شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبد الله الحموي، عالم الكتب- بيروت، الطبعة: الثانية، ١٤٠٦ هـ -١٩٨٦ م، (٢٩٧).