(٢) مصنف ابن أبي شيبة، كتاب التأريخ (٧/ ١٩)، (٣٣٩٣١)، تقدم تخريجه في (ص: ٥٥٣). (٣) رواه ابن سعد في طبقات الكبرى، ذكر أولاد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتسميتهم (١/ ١١٢)، من طريق وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر، عن البراء، قوله: "إن له في الجنة من يتم رضاعه"، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر- وهو ابن يزيد الجعفي- وبقية رجاله ثقات. (٤) أخرجه البخاري في تاريخه الكبير (١/ ١٧٧) (٥٣٨)، من طريق أبو نعيم، قال يحيى بن سعيد، عن سفيان قال يحيى حدثني محمد بن عمر بن علي عن علي، ومصنف ابن أبي شيبة، كتاب الأوائل، باب أول ما فعل ومن فعله (٧/ ٢٧٣) (٣٦٠٢٣). (٥) رواه ابن سعد في طبقات الكبرى، ذكر أولاد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتسميتهم (١/ ١١٣)، من طريق معن بن عيسى الأشجعي، أخبرنا إبراهيم بن نوفل بن المغيرة بن سعيد الهاشمي عن رجل من آل علي، إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال، وباقي رجاله ثقات عدا إبراهيم بن نوفل الهاشمي وهو مجهول الحال. وأخرجه الطبراني في معجم الأوسط (٦/ ١٨٧) (٦١٤٦)، بإسناد حسن، من طريق: عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. وقال: لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا الدراوردي، تفرد به أحمد بن عبدة "، وأخرجه البيهقي سننه (٣/ ٥٧٦) (٦٧٣٧) من طريق محمد بن إسحاق، ثنا أحمد بن عبدة، ثنا عبد العزيز، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، وقال: ابن حجر: رجاله ثقات مع إرساله. (٦) المحلى، مسألة الصلاة على المولود يولد حيا ثم يموت (٣/ ٣٨٥). (٧) زاد المعاد (١/ ٤٩٥).