للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

(حَدَّثَنَا إسماعيل (١)) هو ابن أبي أُوَيس عبد الله الأصبحي المدني، ابن أخت مالك بن أنس (قَالَ حَدَّثَنِي) بالإفراد (مَالِكٌ (٢)) الإمام (عَنِ ابْنِ شِهَابٍ) الزهري (عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - نَعَى النَّجَاشِيَّ) أي: أخبر أصحابه بموته.

[٩١ أ/س م]

[٤٠ ب/ص]

والنجاشي، /بفتح النون، وكسرها: كلمة حبشية تسمى بها ملوكها (٣)، والمتأخرون يلقبونهم الآن بالأبجري، وقال ابن قتيبة: هو بالنبطية، ذكره ابن سيده (٤)، وفي الجامع للقزاز: هو بكسر النون، يجوز أن يكون من نجش إذا أوقد، وفي الفصيح: النجاشي، بالفتح، /والمشهور تشديد الياء، قيل: والصواب تخفيفها، كذا قاله أبو الخطاب؛ (٥) وفي "سيرة ابن إسحاق" اسمه: أصحمة، ومعناه عطية (٦)، وقال أبو الفرج: أصحمة بفتح الهمزة، وسكون الصاد، وفتح الحاء المهملتين (٧).

ووقع في مسند ابن أبي شيبة في هذا الحديث: صَحْمة، بفتح الصاد وإسكان الحاء، قال: هكذا قال لنا يزيد بن هارون، وإنما هو صمحة، بتقديم الميم على الحاء، قال: وهذان شاذان (٨).


(١) هو: إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، أبو عبد الله بن أبي أويس المدني. تهذيب الكمال (٣/ ١٢٤)، (٤٥٩).
(٢) هو: مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث، إمام دار الهجرة، تهذيب الكمال (٢٧/ ٩١)، (٥٧/ ٢٨).
(٣) لسان العرب، حرف الشين، فصل النون (٦/ ٣٥١).
(٤) المخصص ـ لابن سيده، أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيده، دار إحياء التراث العربي - بيروت - ١٤١٧ هـ ١٩٩٦ م، الطبعة: الأولى، تحقيق: خليل إبراهم جفال (١/ ٣٢٣).
(٥) لم أجده في الفصيح.
(٦) سيرة ابن إسحاق، محمد بن إسحاق بن يسار، تحقيق: محمد حميد الله، الناشر معهد الدراسات والأبحاث للتعريف (٤/ ٢٠١).
(٧) كشف المشكل من حديث الصحيحين (١/ ٤٨٧).
(٨) لم أقف عليه في "مسند، ومصنف" ابن أبي شيبة، شرح صحيح مسلم للنووي: (٧/ ٢٣) وعمدة القاري (٨/ ١٩) وفتح الباري (٣/ ٢٠٣).