كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

- العلو= السنة، للحافظ الذهبي

- علوم الحديث، للحاكم: «تهذيب السنن» ٣/ ٢٥٩، ٣٨٥، «اجتماع الجيوش» ٢٩١، (النصُّ في «المدخل إلى الإكليل»)، «زاد المعاد» ٦/ ٨، «الصواعق» ٨٨٨

- العُمَد في الرؤية، لأبي الحسن الأشعري: «اجتماع الجيوش» ٤٥٤

- العمدة، للمحاملي: «زاد المعاد» ٦/ ١٠٠

- العمدة، لأبي محمد المقدسي: «الصواعق» ٣١٣

- عمل اليوم والليلة، لابن السني: «الوابل الصيب» ٢٤٦

- عمل اليوم والليلة، للحسن بن شبيب المعمري: «جلاء الأفهام» ٣٨٦

- عيون الأثر، لابن سيد الناس: «زاد المعاد» ٣/ ٤٧١

- الغاية، لأبي البركات ابن تيمية: «تحفة المودود» ٢٧٧

- الغرائب والأفراد، للدارقطني: «زاد المعاد» ١/ ٤٧٢، ٤/ ٨١، «روضة المحبين» ١٣٣

- غريب الحديث، للخطابي: «زاد المعاد» ٤/ ٢٤٧

- غريب الحديث، لأبي عبيد: «مفتاح دار السعادة» ١٤٨٦، «تهذيب السنن» ٢/ ٢٣٥، «أعلام الموقعين» ٥/ ٨٨، «زاد المعاد» ٤/ ١٥٧، ١٨٠، «أحكام أهل الذمة» ٢/ ١٠٤

- غريب الحديث، لابن قتيبة: «جلاء الأفهام» ٣٥٢

- غريب القرآن، لابن قتيبة: «مفتاح دار السعادة» ٨٣

- الغنية، لعبد القادر الجيلاني: «اجتماع الجيوش» ٤٢٦

- الغيلانيات، لأبي بكر الشافعي: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٦٤، «زاد المعاد» ٤/ ٥٠١، ٦٠١، «اجتماع الجيوش» ٥١٣، «جلاء الأفهام» ٦٢، «السماع» ٤٠٤

- القواعد الكبار، لابن تيمية: «النونية» ٧٧٢

- الفاروق، لأبي إسماعيل الهروي: «اجتماع الجيوش» ١٩٨، ٣٧٢، «مدارج السالكين» ١/ ٤٠٩، ٤/ ٥٥٣