كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

والخَميصةُ: كساءٌ أسودُ مربَّع له عَلَمان. قال: وهو قولُ الأعشى (١) :

عليها وجريال النَّضيرِ الدُّلامِصَا

١٥٣- إذا جُرِّدت يوماً حسِبْتَ خميصةً

أراد: شعرها، شبَّهه بالخميصة. الفراء: السَّبِيحَةُ والسُّبْجَة: كساءٌ أسود.

الأصمعيُّ: البَتُّ: ثوب من صوفٍ غليظ شِبْهُ الطيْلَسان، وجمعُه: بُتُوت.

أبو عمروٍ (٢) : الحَنبَل: الفرو، غيرُه: الزَّوْج: النَّمَط، ويُقال: الدِّيباج، والقِرَام: السِّتْرُ.. [الرَّقيق] (٣) ، والكِلَّةُ. السِّتْرُ الرَّقيق، والسَّبْجة، وجمعها: سِباج، وهي ثيابٌ من جلود. قال مالكُ بنُ خالدٍ الهُذَلي (٤) :

١٥٤-إذا عادَ المسارحُ كالسِّباج (٥)

أبو عمروٍ وغيره: كساء مُشَبَّح: قويٌّ شديدٌ. قال: والمُشَيَّح: المعرَّض أيضاً، والمنامة والقَرطَف جميعاً: القطيفة، والنِّيم: الفرو.

الباب ٧٤

بابُ القَلانِس وجمعِها والتُّبَّان ونحوه

قال الأصمعيُّ. هي القُلَنْسِيَة، وجمعُها: قَلانِس، وقُلَيْسِيَة، (٦) ، وجمعُها: قلاسي، وقد تَقَلْنَسْتُ وتَقَلْنَسْتُ (٧) . أبو زيدٍ: في جمع القُلَنْسِيَة مثلَه، وأنشدنا (٨) :

ففيهنَّ عن صلعِ الرِّجال حُسورُ

١٥٥- إذا ما القَلاسي والعمائم أُخْنِسَتْ

قال: وُيقال لها: قَلَنْسُوة، وقَلانِس. غيرُه: الدِّقْرَار: التُّبَّان، وجمعُها. دَقارير. قال أوسُ بن حجرٍ التميمي في الدقارير يهجو عبدَ القيس (٩) :

ويَخرجُ الفَسْوُ مِنْ تحتُ الدَّقاريرِ

١٥٦- يعلون بالقلعِ البُصريّ هامَهُم

أبو الحسن الأعرابيُّ: النِّيم: الدَّرَج الذي في الرِّمال إذا جَرَتْ عليه الريح، وقال ذو الرُّمة في النِّيم (١٠) :

مثلِ الأديمِ لها مِنْ هبْوةٍ نيمُ

١٥٧- حتى انجلى اللَّيل عنَّا في مُلمَّعةٍ

والنّيم: الفرو.

الباب ٧٥

بابُ الخُلْقَان من الثِّياب