قلت: كذا وقع في المخطوط وصوابه (عُبَيْد الله) كما في المطبوع (٥/٣٥٧) و"التاريخ الكبير" (٥/ ٣٨٨) و"الأنساب" (٩/٢٣١) و"ميزان الاعتدال" (٣/١١) و"تهذيب التهذيب" (٧/ ٢٦-٢٧) .
- وفي ص (٣٨٠) س (٧) قوله: (المغيرة) .
قلت: كذا وقع في المخطوط وصوابه (أبي المغيرة) كما في المطبوع (٤/ ٢١٠) و"التاريخ الكبير" (٦/ ١٢٠) و"الجرح والتعديل" (٦/ ٥٦) وغيرهما.
- وفي ص (٣٩١) س (١٢) قوله: (عن عمرو) .
قلت: كذا وقع في المخطوط، وهو خطأ، وصوابه (بن عمرو) كما في المطبوع (٦/١٤) . وانظر "التاريخ الكبير" (١/ ٣٩١) ، و"الثقات "لابن حبان (٦/ ٤٨، ٤٩) و"تهذيب الكمال" (٢/٤٢٨) و"تهذيب التهذيب" (١/٢٣٣) .
د- عدم الدقة في التنبيه على ما في الأصل أو ما في المطبوع، فمن ذلك:
- ففي ص (١٤) س (١٠) قوله: (الحجاج) .
قلت: وقع في المخطوط (الحجا) وهو سهو من الناسخ.
- وفي ص (٣١) س (١٠) قوله: (عبد الرحمن) .
قلت: وقع في المخطوط (عبد الله) وصوابه (عبد الرحمن) ، وله ترجمة في "طبقات ابن سعد" (٥/٤٦٢) وغيره.
- وفي ص (١٣) س (١٤) قوله: (أبو يوسف يعقوب) .
قلت: وقع في المطبوع (أبو يوسف بن يعقوب) والصواب حذف (ابن) ، وهو مترجم في "الثقات"لابن حبان (٩/ ٢٨٦) و"تعجيل المنفعة"لابن حجر ص (٤٥٦) .
- وفي ص (٣٣) س (١٦) قوله: (سماه عبد الرحمن) .
قلت: وقع في المخطوط (سماه أبو عبد الرحمن) ولفظة (أبو) مقحمة، لأن عبد الرحمن بن مهدي كنيته أبو سعيد كما في "تهذيب التهذيب" (٦/ ٢٧٩) .
- وفي ص (٩١) س (١٦) قوله: (ببعضه) .
قلت: كذا وقع في المخطوط، والصواب (به) لأنه أورده كاملاً في الموضعين من المطبوع (٣/ ٢٨٩، ٢١٠) .
- وفي ص (٢٣٧) س (٣) قوله: (شعبة) .
قلت: تابع فيه المسند المطبوع (٣/١١٢) وفي المخطوط (سعيد) .
- وفي ص (٢٣٨) س (١٠) قوله: (شعبة) .