كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

قلت: تحرف في الأصل إلى (وأبي داود وعمر) وفي المطبوع (٤/ ٢٩٩) : (وأبي داود عمرو) ولم يبين، وانظر ترجمته في "طبقات ابن سعد" (٦/٤٠٣) و"الجرح والتعديل" (٦/١١٢) ، و"سير أعلام النبلاء" (٩/٤١٥) و"الكاشف" (٢/٣١١) و"تهذيب التهذيب" (٧/٤٥٢) .

- وفي ص (٣٥٨) س (١٥) قوله: (أبو الحكم علي) .

قلت: هو الصواب كما في المسند المطبوع (٤/٢٩٣-٢٩٤) وتحرف في الأصل إلى (أبو الحكم عن) ولم يبين، وانظر ترجمته في "التاريخ الكبير" (٣/٣٩٦) و"تعجيل المنفعة"ص (٢٩٢-٢٩٣) . وانظر لزاماً تحقيق الحافظ ابن حجر في اسمه.

- وفي ص (٣٦٩) س (٤) قوله: (عن بشير) .

قلت: وهو الصواب وتحرّف في المطبوع (٥/٣٥٢) إلى (عن بشير) ، وهو مترجم في "التقريب وأصوله".

- وفي ص (٣٦١) س (١٤ و١٦) قوله: (حسين بن محمد) .

قلت: وهو الصواب كما في المطبوع وتحرف في الأصل في الموضعين إلى (حسن ابن محمد) ولم يبينه، وانظر "التقريب وأصوله".

- وفي ص (٣٦٤) س (٢) قوله: (أسلموا عليه) .

قلت: تحرف في الأصل إلى (أسلموا عليهم) ولم يبينه.

- وفي ص (٣٧٣) س (٤) قوله: (عتبة) .

قلت: تحرف في الأصل إلى (عبيد) ولم يبينه، وانظر ترجمته في "التقريب وأصوله".

- وفي ص (٣٩١) س (٩) قوله: (عثمان بن سعد) .

قلت: وهو الصواب كما في المسند المطبوع (٦/١٣) وتحرف في الأصل إلى (عثمان ابن سعيد) ، ولم يبينه، وانظر "التقريب وأصوله".

أما التصحيحات من غير ذكر الدليل سوى ما قدمناه فكثيرة منها: ص (٧٩) تعليقة "٥"وص (٨٩) تعليقة "١"و (١٢٧) تعليقة "٦"و (١٤٤) تعليقة "٨"و (٢٧٧) تعليقة "٥"و (٣٢٠) تعليقة "١"وغيرها.

٩- طبيعة تعامله مع المسند المطبوع الذي هو أصل الكتاب.

أ- وجود سقط في المسند المطبوع ولم يبينه، فمن ذلك:

- ففي ص (٦) س (٨) قوله: (حدثنا يحيى بن سعيد) .