كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

[٦٠] انظر الجرح والتعديل ج ١/ق١/٣٧٩، وذكره أبو زرعة في كتابه الضعفاء حرف- ب- انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ... ورقة (٢٥- ب-) .

[٦١] انظر الجرح والتعديل ج ١/ق١/٤٥٨، وتهذيب التهذيب ج ٢/١٥.

[٦٢] انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة..ورقة (١٣- أ-) وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ١/ق١/٥٥٠ (كان أبو زرعة حدث عنه في أول أمره وكناه. قال: حدثنا أبو محمد الحماني، ثم ترك حديثه بعد ذلك فلم يقرأ علينا حديثه ٩. وقال- أي أبو زرعة - (قال لي ابن نمير: ما هو عندي ممن يكذب، قلت: ما حاله؟ كان يوضع له الحديث فيحدث به وما كان عندي ممن يتعمد الكذب) وانظر تهذيب التهذيب ج ٢/٥٨ حيث ذكر قول أبي زرعة فيه باختصار.

[٦٣] انظر كتاب الضعفاء لأبي زرعة ورقة (١٤- ب-) وروى بسنده إلى عبد الله ابن المبارك أنه اتهم بأنه كان اختلط - أي في الحديث - وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ١/ق١/٤٧٩ (سمعت أبا زرعة يقول: - وكان في كتابنا حديث عن جعفر بن الزبير - فقال اضربوا عليه. فقلت: ما حال جعفر بن الزبير؟ ضعيف هو؟ قال: كما يكون لا أحدث عنه ليس بشيء) وانظر تهذيب التهذيب ج ٢/٩١ حيث ذكر قول أبي زرعة فيه باختصار.

[٦٤] الأهواز: سبع كور بين البصرة وفارس، لكل كورة منها اسم ويجمعهن الأهواز. انظر معجم البلدان لياقوت الحموي في مادة (الأهواز) ومراصد الاطلاع ج ١/١٣٥.

[٦٥] (ع) نصر بن علي بن نصر بن علي، أبو عمرو الأزدي الجهضمي البصري الحافظ العلامة روى عن سفيان بن عيينة وغيره. قال أحمد: ما به بأس، وقال النسائي: ثقة وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من الفلاس وأحفظ منه وأوثق. ت ٢٥٠هـ. انظر تذكرة الحفاظ ج ٢/٥١٩.

[٦٦] الزفن: الرقص. انظر تهذيب اللغة ج ١٣/٢٢٤, والقاموس المحيط ج ٤/٢٣٣.