كتاب تفسير الحداد المطبوع خطأ باسم التفسير الكبير للطبراني

ويوصف في الحلم)،قال الحسن: (وهو إسحاق عليه السّلام) (١).وقال الكلبيّ: (هو إسماعيل، وكان أكبر من إسحاق بثلاثة عشر سنة).

قوله: {فَلَمّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ؛} أي فلمّا بلغ ذلك الغلام معه حالة السّعي في طاعة الله تعالى، كما قال الله تعالى: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ} (٢)،وقيل: معناه: فلما بلغ أن يمشي معه، وقال مجاهد: (لمّا شبّ حتّى بلغ أن يتصرّف معه ويعينه، وكان يومئذ ابن ثلاثة عشر سنة) (٣).وقيل: أراد بالسّعي في الوقت الذي ينتفع الوالد بالولد في قضاء حوائجه.

قوله تعالى: {قالَ يا بُنَيَّ إِنِّي أَرى فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ؛} أي رأيت في المنام رؤيا تأويلها أنّي أذبحك، وقيل: رأيت في المنام أنّي أذبحك، قال مقاتل:

(رأى إبراهيم ذلك في المنام ثلاث ليال متواليات) (٤)،قال ابن جبير: (رؤيا الأنبياء وحي)،وقال قتادة: (رؤى الأنبياء حقّ، إذا رأوا شيئا فعلوه) (٥).

وقوله تعالى: {فَانْظُرْ ماذا تَرى؛} أي من الرأي فيما ألقيت إليك، وقرأ حمزة والكسائيّ: «(ماذا ترى)» بضمّ التاء وكسر الراء، ومعناه: ماذا تشير وماذا تريني من صبرك أو جزعك؟ {قالَ يا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ؛} به من ذبحي، {سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللهُ مِنَ الصّابِرِينَ} (١٠٢)؛على بلائه، وإنما قال له إبراهيم هذا القول مع كونه مأمورا بذبحه؛ لأنه أحبّ أن يعلم صبره وعزيمته على أمر الله وطاعته.

(١) عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: [الذبيح إسحاق].وفي الدر المنثور: ج ٧ ص ١٠٧؛قال السيوطي: (أخرجه الدارقطني في الأفراد والديلمي عن ابن مسعود) وذكره.
(٢) البقرة ١٢٧/.
(٣) أخرجه الطبري في جامع البيان: الأثر (٢٢٦٠٤).وابن أبي حاتم في التفسير الكبير: ج ١٠ ص ٣٢٢١.
(٤) قاله مقاتل في التفسير: ج ٣ ص ١٠٤،وفيه قال: (ثلاث ليال متتابعات) بدل (متواليات).
(٥) أخرجه الطبري في جامع البيان: الأثر (٢٢٦٠٨).