كتاب شرح طيبة النشر للنويري

والغرف: أخذ الماء بالمغفر ملأه.

فوجه ضم (غرفة): أنه اسم للمغترف باليد وغيرها (١)، وقيد بها للتقليل (٢)؛ فاندفع تخيل (٣) النحاس الإطلاق.

ووجه فتحها: أنها مصدر للمرة.

قال أبو عمرو: الغرفة بالفتح المصدر، وبالضم الاسم، وهو ملاق (٤)، فعله فى الاشتقاق دون اللفظ: ك «أنبتكم نباتا» وقياسهما: اغترافة وإنباتا، ونصبها على المفعول المطلق، والمفعول به محذوف.

أى: [اغترف] (٥) ماء غرفة واحدة، فباء بيده [البقرة: ٢٤٩] تتعلق بأحدهما.

ثم كمل [قوله: (وكلا)] (٦)، فقال:

ص:

دفع دفاع واكسر (إ) ذ (ثوى) امددا ... أنا بضمّ الهمز أو فتح (م) دا

ش: أى: قرأ ذو همزة (إذ) نافع و (ثوى) أبو جعفر ويعقوب ولولا دفاع الله هنا [البقرة: ٢٥١]. والحج [الآية: ٤٠] بكسر الدال وفتح الفاء وألف بعدهما.

والباقون (٧) بفتح الدال، وإسكان الفاء وحذف الألف.

تتمة:

تقدم القدس [البقرة: ٢٥٣] لابن كثير ولا بيع فيه ولا خلّة ولا شفعة [البقرة:

٢٥٤] وقرأ مدلول (٨) (مدا) نافع وأبو جعفر أنا بالألف (٩) فى الوصل إذا تلاه همزة قطع مضمومة وهو موضعان بالبقرة أنا أحيى وأميت [الآية: ٢٥٨] ويوسف (١٠) أنا أنبئكم [الآية: ٤٥].

أو مفتوحة، وهو عشرة وأنا أول المسلمين بالأنعام [الآية:] [و] وأنا أول المؤمنين [الأعراف: ١٦٣]. [و] فأنا أول العابدين بالزخرف [الآية: ٨١] [و] أنا أخوك بيوسف [الآية: ٦٩] وأنا أكثر وأنا أقل بالكهف [الآيتان: ٣٤، ٣٩] وأنا

(١) فى ز: وغيرهما.
(٢) فى م، د: للتعليل.
(٣) فى ص: تحليل.
(٤) فى د، ز: ملان.
(٥) سقط فى م.
(٦) سقط فى م، ص.
(٧) ينظر: الإعراب للنحاس (١/ ٢٧٩)، الإملاء للعكبرى (١/ ٦١)، البحر المحيط (٢/ ٢٦٩)، التبيان للطوسى (٢/ ٢٩٩)، التيسير للدانى (٨٢)، تفسير الطبرى (٥/ ٣٧٦)، تفسير القرطبى (٣/ ٢٥٩)، الحجة لابن خالويه (٩٩).
(٨) فى م، ص: وقرأ ذو مد.
(٩) فى م، ص: بألف.
(١٠) فى م، ص، د: بيوسف.