كتاب شرح طيبة النشر للنويري

وفتح النون بغير تنوين، والباقون (١) بالتوحيد [والتنوين] (٢) وكسر النون.

وقرأ ذو ظاء (ظنا) يعقوب وصاد (صحا) أبو بكر ولتكمّلوا العدة بفتح الكاف وتشديد الميم، والباقون (٣) بسكونها، وتخفيف الميم (٤).

وعلم سكون الكاف للمخفف من اللفظ، [وفتحها من إجماع النظير] (٥).

وجه جمع مساكين مناسبة وعلى الّذين [البقرة: ١٨٤]؛ لأن الواجب على جماعة إطعام جماعة.

ووجه التوحيد (٦) [بيان] (٧) أن الواجب على كل واحد إطعام واحد، وهو مجرور بالإضافة عليهما (٨)، بمعنى: الإطعام، والمطعوم، وصحت لمآله إليهم؛ فجرى فى التوحيد مجرى المنصرف فكسر [و] نون.

وجرى فى الجمع مجرى ما لا ينصرف للصيغة القصوى؛ ففتح فى الجر ومنع [من] (٩) التنوين.

ووجه تشديد (تكملوا): أنه مضارع [كمّل» ووجه التخفيف: أنه مضارع «أكمل»] (١٠).

وتقدم لأبى جعفر (١١) ضم سين العسر واليسر.

ص:

بيوت كيف جا بكسر الضّمّ (ك) م ... (د) ن (صحبة) (ب) لى غيوب (ص) ون (ف) م

ش: أى: اختلف فى جمع التكسير إذا كان على وزن «فعول»، وكانت عينه ياء [و] الواقع منه فى القرآن خمسة (بيوت)، و (الغيوب)، و (عيون) حيث وقعن [و] (جيوبهن) و (شيوخا).

(١) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٥٤)، الإعراب للنحاس (١/ ٢٣٦)، الإملاء للعكبرى (١/ ٤٦)، البحر المحيط (٢/ ٣٧)، التيسير للدانى (٧٩)، تفسير الطبرى (٣/ ٤٤٠)، تفسير القرطبى (٢/ ٢٨٧)، الحجة لابن خالويه (٩٣).
(٢) سقط فى م.
(٣) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٥٤)، الإعراب للنحاس (١/ ٢٣٩)، البحر المحيط (٢/ ٤٥)، التبيان للطوسى (٢/ ١٢٠)، التيسير للدانى (٧٩)، تفسير القرطبى (٢/ ٣٠٥)، الحجة لابن خالويه (٩٣)، الحجة لأبى زرعة (١٢٦).
(٤) فى د: وتخفيف اللام.
(٥) فى م، ص: ومن إجماع النظير على فتحها.
(٦) فى ص: التنوين.
(٧) سقط فى م.
(٨) فى ص: إليها، وفى م: اليها.
(٩) سقط فى د.
(١٠) ما بين المعقوفين سقط فى د.
(١١) فى د: لأبى الحفص.