كتاب شرح طيبة النشر للنويري

فى قراءة الخطاب.

ويحتمل أن يكون للاستئناف على أن جواب «لو» محذوف، أى: لرأيت- أو لرأوا- أمرا عظيما] (١).

وقرأ الباقون (٢) بفتحهما [على تقدير: لعلموا أو لعلمت] (٣).

وتقدم خطوت [البقرة: ١٦٨] ويأمركم [البقرة: ١٦٩] وبل نتّبع [البقرة:

١٧٠].

وقرأ ذو ثاء (ثب) أبو جعفر (٤) (ميتة)، و (الميتة) حيث وقع بالتشديد، فوقع الميّتة هنا [البقرة: ١٧٣]، والنحل [الآية: ١١٥]، والمائدة [الآية: ٣]، ويس [الآية: ٣٣].

ووقع ميتة المؤنث فى موضعى الأنعام [الآية: ١٣٩]، ووافقه بعض على تشديد بعض فشرع فيه [فقال] (٥):

ص:

(مدا) وميتا (ث) ق والانعام (ثوى) ... (إ) ذ حجرات (غ) ث (مدا) و (ث) ب (أ) وى

ش: أى: اتفق مدلول (مدا) نافع وأبو جعفر على تشديد وآية لهم الأرض الميّتة بيس [الآية: ٣٣] وشدد ذو ثاء (ثق) أبو جعفر ميّتا المنكر المنصوب حيث وقع، وهو فى الأنعام [الآية: ١٢٢]، والفرقان [الآية: ٤٩]، والزخرف [الآية: ١١]، والحجرات [الآية: ٤٩]، وق [الآية: ١١].

وشدد مدلول (ثوى) أبو جعفر ويعقوب وذو ألف (إذ) نافع ميّتا بالأنعام [الآية:

١٢٢] خاصة، وشدد ذو غين (غث) رويس ومدلول (مدا) المدنيان ميّتا فى الحجرات [الآية: ١٢] والباقون بالتخفيف فى كل ما ذكر.

ثم كمل فقال:

ص:

(صحب) بميت بلد والميت هم ... والحضرمى والسّاكن الأوّل ضم

ش: أى: قرأ ذو ثاء (ثب) أبو جعفر وألف «إذ» نافع و [مدلول] (صحب) حمزة

(١) ما بين المعقوفين زيادة من م، ص.
(٢) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٥١)، الإعراب للنحاس (٢/ ٢٢٨)، البحر المحيط (١/ ٤٧١)، التبيان للطوسى (٢/ ٦١)، تفسير الطبرى (٣/ ٢٨٢)، تفسير القرطبى (٢/ ٢٠٥)، المجمع للطبرسى (١/ ٢٤٤).
(٣) زيادة من م، ص.
(٤) ينظر: إتحاف الفضلاء (١٥٢)، البحر المحيط (١/ ٤٨٦)، تفسير الطبرى (٣/ ٣١٨)، تفسير القرطبى (٢/ ٢١٦)، المجمع للطبرسى (١/ ٢٥٦)، المعانى للفراء (١/ ١٠٢)، النشر لابن الجزرى (٢/ ٢٢٤).
(٥) زيادة من ص.