(٢) انظر: المغنى للعراقى (١/ ٢٧٩) وإتحاف السادة للزبيدى (٤/ ٤٩٢). (٣) سقط فى ز. (٤) فى م: بصرى. (٥) ما بين المعقوفين زيادة من م، ص. (٦) أخرجه أحمد (١/ ٣٩١، ٤٥٢) والحاكم (١/ ٥٠٩) وأبو يعلى (٩/ ١٩٨، ١٩٩) (٥٢٩٧) وابن حبان (٢٣٧٢، موارد) والطبرانى فى الكبير (١٠/ ٢٠٩، ٢١٠) (١٠٣٥٢) والبزار (٤/ ٣١) (٣١٢٢ عن عبد الله بن مسعود. وقال الهيثمى فى المجمع (١٠/ ١٨٩، ١٩٠): رجال أحمد وأبو يعلى رجال الصحيح غير أبى سلمة الجهنى وقد وثقه ابن حبان.) (٧) سقط فى م، ص. (٨) أخرجه مسلم (٤/ ٢٠٨٧) كتاب الذكر والدعاء وباب التعوذ من شر ما عمل (٧١/ ٢٧٢٠) والبخارى فى الأدب المفرد (٦٦٨). (٩) أخرجه البخارى (١٢/ ٤٩٣) كتاب الدعوات باب قول النبى صلّى الله عليه وسلّم (٦٣٩٨، ٦٣٩٩) ومسلم (٧٠/ ٢٧١٩) عن أبى موسى بلفظ: «اللهم اغفر لى خطيئتى وجهلى وإسرافى فى أمرى وما أنت أعلم به منى اللهم اغفر لى جدى وهزلى وخطئى وعمدى وكل ذلك عندى اللهم اغفر لى ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به منى أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شىء قدير».