٧٤ - قوله تعالى:(فسوف يؤتيه) قرأ أبو عمرو وحمزة بالياء والباقون بالنون.
٧٥ - قوله تعالى: نُوَلِّهِ وَنُصْلِهِ قرأ أبو عمرو وشعبة وحمزة بسكون الهاء واختلس كسرة الهاء قالون ولهشام وجهان: الاختلاس كقالون وإشباع الحركة كباقي القراء.
٧٦ - قوله تعالى: فَقَدْ ضَلَّ قرأ قالون وابن كثير وعاصم بإظهار دال" قد" عند الضاد والباقون بالإدغام.
٧٧ - قوله تعالى: وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ قرأ أبو عمرو بإدغام التاء في السين بخلاف عنه.
٧٨ - قوله تعالى: وَمَنْ أَصْدَقُ قرأ حمزة والكسائي بإشمام الصاد كالزاي وقد تقد وكلهم كسروا القاف في أربعة مواضع: وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا وَقِيلِهِ وإِلَّا قِيلًا ووَ أَقْوَمُ قِيلًا لأنها مصادر لا أصل لأوائلها في الضم.
٧٩ - قوله تعالى: يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قرأ ابن كثير وأبو عمرو وشعبة بضم الياء وفتح الخاء والباقون بفتح الياء وضم الخاء.
٨٠ - قوله تعالى: وَهُوَ مُحْسِنٌ قرأ قالون وأبو عمرو والكسائي بسكون الهاء والباقون بضمها وقد تقدم.