ب- وألا يكون أول المثلين حرف مد، مثل: إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ* [العصر: ٣]، ومثل: الَّذِي يُوَسْوِسُ [الناس: ٥].
وألا يذهب المد بالإدغام.
القسم الثانى: المتماثلان الكبير:
تعريفه: أن يكون الحرفان متحركين، مثل: وَبَنِينَ. نُسارِعُ [المؤمنون: ٥٥، ٥٦]، الرَّحِيمِ. مالِكِ [الفاتحة: ٣، ٤].
يسمى مثلين كبير: لكثرة وقوعه فى القرآن الكريم، وأن الحركة فيها عمل أكثر من السكون (١).
حكمه: وجوب الإظهار لحفص.
القسم الثالث: المتماثلان المطلق:
تعريفه: أن يكون الحرف الأول متحركا والثانى ساكنا. مثل: مَمْنُونٍ* [التين:
٦]، صَبَبْنَا [عبس: ٢٥].
يسمى مثلين مطلق: لعدم تقيده بكبير ولا صغير.
حكمه: وجوب الإظهار لكل القراء.
٤ - الشاهد من التحفة: قال صاحبها:
إن فى الصّفات والمخارج اتّفق ... حرفان فالمثلان فيهما أحق
(١) نهاية القول المفيد ص ١٠٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute