كتاب دراسات أصولية في القرآن الكريم

وقيل: هذه القراءات مشهورة (١). ولا يعبأ بهذا القائل ولا يعتد به.

ثم المحققون من المسلمين على أن الثلاث المنسوبة إلى الأئمة الثلاثة يعقوب وأبى جعفر وخلف أيضا متواترة وحكمها حكم السبعة (٢). صرح به محيى السنة البغوى رحمه الله (٣). بل نقل عنه دعوى الاتفاق. وقيل:

التواتر مختص بالسبع لا غير.

قال ولد البغوى رحمه الله (٤):

« .... والسبع متواترة، ثم قلنا فى الشاذ: والصحيح أنه ماوراء العشرة ولم نقل: والعشر متواترة لأن السبع لم يختلف فى تواترها فذكرنا

وعاصم بن بهدلة أبو النجود- بفتح النون وضم الجيم- الكوفى المقرئ صدوق حجة فى القراءة وكان من التابعين توفى رحمه الله سنة ١٢٨ هـ (المعارف لابن قتيبة ٥٣٠ وتقريب التهذيب ١/ ٣٨٣) وحمزة بن حبيب الزيات القارئ أبو عمارة الكوفى صدوق زاهد توفى رحمه الله سنة ١٥٦ وقبل سنة ١٥٨ هـ (المعارف ٥٢٩ والتقريب ١/ ١٩٩).
والكسائى هو على بن حمزة بن عبد الله الأسدي انتهت إليه رئاسة الإقراء بالكوفة بعد حمزة مات رحمه الله سنة ١٨٩ هـ (أحسن الأثر فى تاريخ القراء الأربعة عشر ٥٩).
(١) القراءة المشهورة هى التى رواها فى عصر الصحابة عدد لم يبلغ حد التواتر ثم تواترت فى عهد التابعين كخصائص مصحف ابن مسعود رضى الله عنه- أصول التشريع الإسلامى للشيخ على حسب الله ٢٩.
(٢) يعقوب بن إسحاق الحضرمى أبو محمد المقرئ صدوق مات رحمه الله سنة ٢٠٥ هـ (تقريب التهذيب ٢/ ٣٧٥).
وأبو جعفر هو يزيد بن القعقاع روى عن أبى هريرة وابن عمر وغيرهما رضى الله عنهم وتوفى رحمه الله سنة ١٣٠ هـ على الأصح- المعارف ٥٢٨ وأحسن الأثر ٦٨.
وخلف بن هشام البزار المقرئ البغدادى ثقة مات رحمه الله سنة ٢٢٩ هـ- تقريب التهذيب ١/ ٢٢٦.
(٣) هو الحافظ أبو محمد الحسين بن مسعود البغوى مات رحمه الله سنة ١٥٦ هـ عن ثمانين سنة- تذكرة الحفاظ ٤/ ٥٢.
(٤) الاتقان ١/ ٢٧٧ وفواتح الرحموت ٢/ ١٥.