كتاب المطالب العالية محققا

= ٦ - حديث أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: "اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ".

رواه البزار (١/ ٤٤٣: ٩٣٧) من طريق عثمان بن عبد الرحمن قال: محمَّد بن زياد، عن أبي هريرة به.

قال البزار: قد روي عن أبي هريرة من غير هذا الوجه، وهذا الإسناد عن أبي هريرة أحسن إسناد يروى في ذلك، وأصحه. اهـ. قلت: وسنده ضعيف؛ فيه عثمان بن عبد الرحمن الجمحي. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ١٠٦): وفيه عثمان بن عبد الرحمن الجمحي، قال أبو حاتم: يُكتب حديثه ولا يحتج به.

وحسّن البزار حديثه، اهـ. قلت: لا يفهم من كلام البزار تحسين حديثه، فإن قولهم: هذا أحسن شيء، وأصح حديث في الباب لا يعني الصحة كما لا يخفى على أولي الألباب، والله الموفق للصواب.

٧ - حديث أبي أمامة: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "يا أيها الناس اتقوا النار ولو بشق تمرة".

أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (مجمع البحرين ١/ ١٢٦: ب): حدثنا أبو مسلم، حدثنا محمَّد بن عرعرة بن البِرِنْد، حدثنا فضال بن جبر، قال، سمعت أبا أمامة يقول: ... فذكره. وفضال بن جبر ضعيف. انظر: ترجمته في لسان الميزان (٤/ ٤٣٤)، وبذلك أعله الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ١٠٦).

٨ - حديث أبي بكر الصديق، وسيأتي الكلام عليه مفصلًا برقم (٩٦٣).

٩ - حديث أنس بن مالك. وله عنه ثلاث طرق:

(أ) يرويه ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سعد الكندي، عن أنس مرفوعًا: "اقتدوا من النار ولو بشق تمرة".

أخرجه ابن خزيمة (٤/ ٩٤)، وسنده حسن. سنان بن سعد، ويقال سعد بن سنان قال في التقريب (٢٣١: ٢٢٣٨): صدوق له أفراد.

وحسنه علامة العصر الألباني في التعليق على صحيح ابن خزيمة (٤/ ٩٤).=