تخريجه:
رواه ابن خزيمة في صحيحه (٤/ ٩٤)، وابن عدي في الكامل (٤/ ١٦٠٦): عن بندار، حدثنا أبو بحر البكراوي به. وسنده ضعيف من أجل عبد الرحمن البكراوي.
لكنه يتقوى بالشواهد التالية:
١ - حديث عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "اتقوا النار ولو بشق تمرة". رواه أحمد (٤/ ٢٥٦، ٢٥٨، ٢٥٩، ٣٧٧، ٣٧٩)، والبخاري (٣/ ٢٨٣ فتح)، ومسلم (٢/ ٧٠٣: ١٠١٦)، والنسائي (٥/ ٧٤)، والترمذي (٩/ ٢٥٢ عارضة)، وابن ماجه (١/ ٦٦: ١٨٥)، والدارمي (١/ ٣٩٠)، والطبراني في الكبير (١٧/ ٨٢: ١٨٤، ١٨٥، ١٨٦، ١٨٧، وما بعدها). انظر: الفهرس (ج ١٧ ص ٣٧٩)، وابن خزيمة (٤/ ٩٣)، والبغوي في شرح السنة (٦/ ١٣٧)، وأبو نعيم (٤/ ١٢٤, ٧/ ١٢٩ ,٧/ ١٦٤، ٧/ ١٦٩، ٧/ ١٧٠، ٧/ ١٧١) , والخطيب (٧/ ٢٨٩، ٤٢٠، ١٠/ ٤٦٩)، والقضاعي في مسند الشهاب (١/ ٣٩٧).
٢ - حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مرفوعًا: "ليتق أحدكم وجهه النار ولو بشق تمرة".=
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute