كتاب الاعتصام للشاطبي ت الشقير والحميد والصيني

وقال عليه السلام: "اقرؤوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قلوبُكم، فإِذا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ فَقُومُوا عَنْهُ" (١).

وَخَرَّجَ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ: إِياكم وَالْخُصُومَاتِ فِي الدِّينِ! فإِنها تُحْبِطُ الأَعمال (٢).

وَقَالَ النَّخْعِيُّ فِي قوله تعالى: {وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ} (٣) قال: الجدال والخصومات في الدين (٤).

=وأخرجه الإمام أحمد أيضاً (٢/ ١٧٨ و١٩٥ ـ ١٩٦ رقم ٦٦٦٨ و٦٨٤٥ و٦٨٤٦)، وابن ماجه (٨٥) كلاهما من طريق داود بن أبي هند، عن عمرو بن شعيب، به.
وأخرجه أحمد أيضاً (٢/ ١٨١ رقم ٦٧٠٢) من طريق أبي حازم سلمة بن دينار، عن عمرو بن شعيب، به.
وسنده حسن لأجل الخلاف في عمرو بن شعيب.
وأصل الحديث أخرجه مسلم في "صحيحه" (٢٦٦٦) من طريق عبد الله بن رباح الأنصاري؛ أن عبد الله بن عمرو قال: هجّرت إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يوماً، فسمع أصوات رجلين اختلفا في آية، فخرج علينا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يُعرف في وجهه الغضب، فقال: "إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب".
(١) أخرجه البخاري (٥٠٦٠)، ومسلم (٢٦٦٧) من حديث جندب بن عبد الله البجلي.
(٢) أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٧٢٣) ومن طريقه الهروي في "ذم الكلام" (٢/ ١٦٢/أ).
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٠/ ١٣٧ رقم ١١٦٠٠)، والآجري في "الشريعة" (١/ ١٨٨)، وابن بطة في "الإبانة" (٢/ ٥٠١ ـ ٥٠٢، رقم ٥٦٢، ٥٦٤)، وأبو نعيم في "الحلية" (٢/ ٣٠١)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (١/ ١٤٥ ـ ١٤٦ رقم (٢٢١)، وعنه الأصبهاني في "الحجة في بيان المحجة" (١/ ٣١٣ ـ ٣١٤)، جميعهم من طريق العوام بن حوشب عن معاوية به.
وإسناده صحيح.
ولفظ أبي نعيم وابن بطة (٥٦٣): "كان يقال: الخصومات ... "، وقد استوفيت الكلام عليه في تخريجي لـ"سنن سعيد بن منصور".
(٣) سورة المائدة: الآية (٦٤).
(٤) أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٧٢٢)، وابن جرير (١٠/ ١٣٧ رقم ١١٥٩٩) وابن بطة (٢/ ٥٠٠ رقم ٥٥٨)، والهروي في "ذم الكلام" (٢/ ١٦٨/ب)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (٢/ ١١٤)، وإسناده صحيح.