للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

قَالَ: «فَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ مَنْزِلَةً؟ » قُلْنَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «الَّذِي يُسْأَلُ بِاللَّهِ الْعَظِيمْ وَلَا يُعْطِي بِهِ» (١).

[ب ٢٣٠٦ د ٢٤٤٠، ع ٢٣٩٥، ف ٢٥٤٨، م ٢٣٩٩] تحفة ٥٩٨٠ إتحاف ٨٢٣٠.

٨٤٧ - باب فَضْلِ مَقَامِ الرَّجُلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

٢٤١٩ - (١) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَقَامُ الرَّجُلِ فِي الصَّفِّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ الرَّجُلِ* سِتِّينَ سَنَةً» (٢).

[ب ٢٣٠٧ د ٢٤٤١، ع ٢٣٩٦، ف ٢٥٤٩، م ٢٤٠٠] إتحاف ١٥٠٠٣.

٨٤٨ - بابٌ في فَضْلِ الْغُبَارِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

٢٤٢٠ - (١) أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شُرَيْحٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ: " أَنَّ مَالِكَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ مَرَّ عَلَى حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ، أَوْ حَبِيبٌ مَرَّ عَلَى مَالِكٍ وَهُوَ يَقُودُ فَرَساً وَيَمْشِي، فَقَالَ لَهُ: ارْكَبْ حَمَلَكَ اللَّهُ "، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ في سَبِيلِ اللَّهِ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ» (٣).

[ب ٢٣٠٨ د ٢٤٤٢، ع ٢٣٩٧، ف ٢٥٥٠، م ٢٤٠١] إتحاف ٤١٣١ ل، ١٦٤٨٠.

٨٤٨/ ١ - باب الغدوة في سبيل الله - عز وجل - والروحة (٤) الْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

٢٤٢١ - (١) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِى حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ

رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «لَغَدْوَةٌ في سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلْ اللِّه خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا» * (٥).

[ب ٢٣٠٩ د ٢٤٤٣، ع ٢٣٩٨، ف ٢٥٥١، م ٢٤٠٢] تحفة ٤٦٧٣، إتحاف ٦٢١٦.


(١) رجاله ثقات، وأخرجه أحمد (٢١١٦) والنسائي حديث (٢٥٦٩) وصححه الألباني.
* ك ٢٤٧/ب.
(٢) ت: فيه عدم سماع الحسن من عمران بن حصين، وانظر: القطوف رقم (٩١٧/ ٢٤٦٣).
(٣) أخرجه أحمد بسند صحيح حديث (٢١٩٦٢، ٢١٠٦٣).
* ت ٢٠٠/أ.
(٤) في (ك) الغدوة والروحة في سبيل الله.
(٥) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٢٧٩٤) ومسلم حديث (١٨٨١) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ١٢٣٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>