للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

فأعطيه ثم يسألني فأعطيه ثلاث مرات ثم ولى مدبرًا وقد جعل في ثوبه نارًا إذا انقلب إلى أهله».

ومنها: نسيان الرمي بعد تعلمه:

وقد عده بعضهم من الكبائر.

وقال النووي رحمه الله: هو مكروه كراهة شديدة.

وروى مسلم عن عقبة بن عامر – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من علم الرمي ثم تركه فليس منا أو فقد عصى».

ورواه ابن ماجه إلا أنه قال: «فقد عصاني».

ورواه أبو داود أطول منه وقال في آخره: «ومن ترك الرمي بعد ما عمله رغبة عنه فإنها نعمة تركها أو قال كفرها».

ومنها: أن يسمع ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فلا يصلي عليه:

وقد أوجب قوم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما ذكر.

قال القرطبي في تفسيره: وهو الاحتياط، انتهى.

وقد عد قوم ترك الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم كلما ذكر من الكبائر، وليس ببعيد فإن الوعيد على ذلك شديد.

وفي شرف النبي صلى الله عليه وسلم وتأكيد حقه على الأمة ما هو أعظم من ذلك.

وروى ابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فقال: آمين، آمين، آمين.

<<  <   >  >>