كتاب لامية الأفعال - ت القاسم

وسمعَ منه، ومن مُكَرَّم بن محمَّد بن أبي الصَّقر (١)، ومحمد بن أبي الفَضل المُرسِي (٢).

ولمَّا دخل حلب لازَمَ حلقةَ ابن يَعيش (٣)، ثمّ حضرَ عند تلميذِه ابن عمرون (٤) ولَزِمَه.

ثمَّ نَزلَ حمَاة، وبها ألَّف كتابه (الخلاصة) للقاضي شرف الدِّين البارزيِّ (٥).

ثم قَدِمَ دمشقَ مُسْتَوْطناً، ونَزَلَ بالعادليَّة الكبرى، ووَلِي مشيختها الكُبرى التي مِن شرطِها القراءاتُ والعربيَّة (٦).

أَشْهَرُ تَلَامِيذِهِ:

- ولده بدرُ الدِّين محمَّد (٧).

(١) هو: أبو الفضل مُكرم بن محمَّد بن حمزة الدِّمشقيُّ، المعروف بابن أبي الصَّقر، (ت ٦٣٥ هـ). تاريخ الإسلام (١٤/ ١٩٥).
(٢) هو: شرف الدِّين محمَّد بنُ عبد اللَّه بن أبي الفضل المُرسِي السُّلَميُّ، (ت ٦٥٥ هـ). سير أعلام النُّبلاء للذَّهبي (٢٣/ ٣١٣).
(٣) هو: موفق الدِّين أبو البقاء يعيش بنُ علي بن يعيش الحَلَبيُّ، (ت ٦٤٣ هـ). تاريخ الإسلام (١٤/ ٤٨٩).
(٤) هو: جمال الدِّين أبو عبد اللَّه محمد بن عَمرون الحلبيُّ، (ت ٦٤٩ هـ). سير أعلام النُّبلاء (٢٣/ ٢٥١).
(٥) تاريخ ابن الوردي (٢/ ٢١٦).
وهو: القاضي شرفُ الدِّين أبي القاسم هبة اللَّه بنُ نجم الدِّين الجهنيُّ، الشَّهير بابن البارزيِّ، (ت ٧٣٨ هـ). طبقات الشَّافعيَّة الكبرى للسُّبكي (١٠/ ٣٨٧).
(٦) انظر: تاريخ الإسلام (١٥/ ٢٤٩)، وغاية النهاية (٢/ ١٨٠).
(٧) هو: بدر الدِّين محمَّد بن محمَّد ابن مالكٍ، له شرح على ألفيَّة والده، (ت ٦٨٦ هـ). بغية الوعاة (١/ ٢٢٥).